就药家鑫所犯的罪恶来说，药家鑫该死，甚至死得大快人心。因为药家鑫不死，在中国就不足以平民愤！
但是，在药家鑫死后，在万民欢呼的当儿，我内心却有着一丝凄凉。因为，我觉的这个孩子其实是万民这个社会的牺牲品。如果我们不把对药家鑫事件的看法深入到对全中国社会现状的反思上来，这个孩子的死，就会凸现出我们社会的缺乏宽容和肤浅。
那么，如何将药家鑫事件的反思引向对整个中国社会现状上来呢？做这样的反思又有和意义呢？
首先，我们需要思考药家鑫为什么会成为一个法律意识淡薄、不懂敬畏生命的孩子？
在老师和同学眼中，药家鑫是个好人。可就是这样一个“好人”，却漠视法律的尊严，漠视生命的尊贵。这是为什么？那就让我们看看药家鑫所处的社会环境是怎样的。药家鑫所处的社会环境其实是一个“金钱至上”、“权力至上”的社会，在这样的社会里，法律的尊严必然会被富人和权归们超越。这样的例子我不想在这里举出，我们的社会是不是这样，恐怕生活在我们的社会中的大多数中国人都能清楚地感受到这一点。俗话说：上行下效。当一种被社会上层人物所领起的风尚，不管他对还是不对，民众都会跟着来学。这样一来，就必然使法制变味，私利至上。这样的结果就是生命鄙贱，尤其是无权无势的民众生命更受不到尊重。试想，在这样一个变态的社会里，药家鑫事件的出现还有什么好奇怪的？药家鑫是在这样的社会环境中成长的孩子，他必然受这种社会风气潜移默化的影响，做出惨绝之事也就不是偶然的了。
其次，药家鑫事件的法律反思。
现在谁都能感觉到我们的社会拜金主义盛行到了怎样一种程度，有权的靠受贿捞钱，富人们靠拼命榨取劳动者的剩余价值捞钱，小百姓没得办法，有些时候就靠讹人捞一把。我们的法律呢？先是对富人和权贵们摇头摆尾地献媚，然后是对小百姓不客气。但又由于法律细节上不够完善，小百姓们便在拜金主义盛行的情况下，钻了法律的空子，动不动就讹人一把，也是“讹人”没商量。“农村人难缠”，药家鑫一句可笑的借口，其实并不可笑，正说明我们的法律因其不健全，实际上在纵容社会风气的恶化。在这样的背景下，可笑的不是药家鑫，而是我们的法律。药家鑫的幼稚想法其实不是偶然的，而是一种社会心态。
再次，药家鑫事件的教育反思。
这里说的教育包括家庭教育。
从家庭到社会，学习好的孩子才是好孩子。这样的一种功利主义教育背景下，我们还能指望我们的孩子们高尚什么？在这样的教育观念下，受重视的只剩下了学习成绩，什么学生健全的人格、高尚的操守、强烈的责任感、健康的心理等等，只能被一再地淡化和轻视，最终变得可有可无，形同虚设。在这样的教育观念下，不产生药家鑫们才怪呢！
总之，我们今天反思药家鑫事件，就是要看透我们社会缺失了什么，我们该怎样来改良我们的社会。唯如此，药家鑫的死才不会是白死。
行动起来吧，不要再让第二个药家鑫出现。