仲夏的夜晚，躲开城市的喧嚣，沉浸在一片静穆之中，让自己细品沈从文先生的《边城》，感觉就像沐浴着细腻柔和的春风，置身在秀美无伦的湘西小镇，流连于清澈透明而又静谧流淌的溪水，是如此的恬静而又心旷神怡。
《边城》写了一个美丽的地方，美得仿佛只有在诗里，在画里才能到达这种地方；
它像是一个与世隔绝得桃花源地，又胜似桃花源地，因为它洋溢着人类最细腻的性情；
它是一幅不折不扣的蕴含着生命的山水画。
《边城》也是一个美丽得令人忧愁的故事，就像茶峒边的那条清澈的小溪遇到了一个个不经意的波折，惊起了一波波有点清凉但却依然美丽的涟漪，涟漪过后溪水还是会这样行云流水般的安详静谧。故事是这样：地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收，秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。爷爷年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠与爷爷失散，幸得夺魁少年、当地船总的小儿子、被人誉为“岳云”的美少年傩送相助，顺利地返回渡口。从此翠翠平添一件不能明言也无法明言的心事。而傩送的哥哥天保也爱上了翠翠而虔诚地派人说媒。此时，傩送却被王团总看上，他情愿以碾坊为女儿的陪嫁与船总结为亲家。在这样的情况下，傩送不要碾坊要渡船，与哥哥天保相约唱歌让翠翠选择。天保自知唱歌不是弟弟的对手，也为了成全弟弟，遂外出闯滩，不幸遇难。傩送因哥哥的死悲痛不已，他无心留恋儿女之情也驾舟出走了。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的爷爷终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溢然长逝，留下了孤独的翠翠。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，“这个人也许永远不会来了，也许明天回来！”这里爱情悲剧似乎只是边城青山绿水之间的一个选择，这种选择虽然夹着些许伤怀的微风，但依旧是如此的美丽，美得像深邃的天空中霎时滑过的一颗流星，似如水的碧波上荡起的一层美丽的涟漪。
《边城》的行文如潺潺的流水，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但却能够深入到人物的内心深处。在边城明净的底色中，边城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他们无不轻利重义、守信自约；
酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；
“即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中绅士还更可信任。”这里的人们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。翠翠的清澈纯净，爷爷的古朴厚道，天保的豁达大度，傩送的笃情专情，顺顺的豪爽慷慨，杨马兵的热诚质朴……作为美好道德品性的象征，都从某一方面展现了理想人生形式的内涵。透过字里行间，我们能感受到边城中闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，感受到边城建构了一个充满自然人性的心灵净土。
掩卷长思，沈从文先生的《边城》是以他的家乡凤凰古城为原型的，如今的凤凰古城已经是著名的风景区，听说也依然秀美无伦，如诗如画，只是曾经那一方充满自然人性的净土却不复存在了。凤凰古城中的旅游陷阱、宰客行为，早已不是新闻，那里曾经的纯真古朴、轻利重义、守信自约……也已成为边城中的传说。
不只是凤凰古城，在现今的时代中，人与人之间的关系常常是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；
在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。我们无法拒绝现代文明，但是我们民族传统的美德、人性中美好的部分，不应该也不能在现代文明中迷失。也许我们每个现代人心灵深处都需要保留有一块净土，这里有着人类最原始最真挚的纯朴，犹如一坛百年的淳酿，又似没有瑕疵的美玉，更似清晨荷叶上晶莹剔透的甘露，在边城里闪闪发光。当我们怀疑自己的时候，当我们被外事外物弄得心烦意乱的时候，当我们沮丧失望看不清前面的路的时候，我们可以到自己的边城看看，在这里，你不仅呼吸得到那片青山绿水的清新，更可以触碰得到一片心灵净土的洁白清澈。静静地思考一切。