论对话理论在小学语文阅读教学中的实现策略
——姚村中心小学教师：苏海波
“‘学生是幼苗，需要知识甘霖的滋润；学生更是火炬，需要教学智慧的点燃。’语文教师的职责，就是点燃学生心头的智慧之火，使他们爱语文；在学生学习的过程中，导读、导思、导练，使他们爱学语文，并逐渐会学语文、学会做人。” 崔峦 先生在第五届青年教师阅读教学观摩活动开幕式上的一席话，使我们长期躬耕在语文课堂上的一线教师深感自己肩上的责任重大，也更为自己寻求建构活力课堂、生命课堂而增添动力。
一、对话理论使小学语文阅读教学充满活力
（一）对话理论对于小学语文教学的作用与意义
语文教学是具有内在规定性和特定情境性的言语交际（即对话）活动。语文教学中的“对话”，其实质就是学生、教师、文本之间多重交叉的对话，从而激发起精神上的沟通与心灵上的碰撞。通过对话的相互作用，让学生达到实践语言、认识世界、发展思维、获得思想启迪、享受审美情趣的目的。语文课程标准鲜明确立了师生对话关系的平等性、阅读与写作的多元开放性，这将使以对话为理念、亦为策略的语文教学，成为充分释放教学创造力的超越性进程。至于语文课程标准对听说读写学习活动中诸多精神束缚的解放，则进一步促使对话教学展示其无限的可能性。
古希腊教育家苏格拉底主张教育是一个对话不断展开的过程，不是知者随便带动无知者，而是师生共同寻求真理。而对话正是探索真理的途径。真正的教学过程，应当是教师主体与学生主体交互作用的过程，应该是真正意义上的心灵对话过程。对话交往既是语文教学的手段，又是目的。这种对话不仅是老师自己用具有审美色彩的、知性的语言使其话语具有强烈的审美特质（甚至是个性魅力），表达自己对人生、对作品的感受，深深吸引学生自愿自觉地参与到对话进程中来，并从中获得审美的愉悦和情思的启悟；另一方面，教师之话语更应富于鲜明的激励性和鼓动性，从而为学生向对话纵深进展提供精神动力。
（二）对话理论在小学语文阅读教学中的作用与形式
《语文课程标准》指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”基于这一要求，越来越多的小学语文教师在阅读教学中尝试与学生进行对话活动。阅读教学中的对话是指教师、学生、文本在平等地位上产生的一种以学习语言为本体，以文本言语为中介而展开的在认知、情感、精神领域的多向交流，包括教师与学生、学生与学生、教师与文本、学生与文本之间的互动，最终促使学生产生个性化的感悟，积淀语感，促进言语和精神的同构共生，提高全面语文素养的动态过程。
阅读是一种心灵的交流，精神的对话。阅读活动实际上是读者通过心灵对话达到作者与自我的双重发现。因此学生与文本的对话是阅读活动的主体，是阅读教学的中心。但传统的阅读教学过分强调意义的获得（即读懂了什么）使得对话仅在认知层面上进行，难免会变得枯燥与单调。因此，教师必须唤醒学生的自主意识，善于抓住教材的“矛盾处”引领学生读书探究、讨论，让他们在阅读实践中不仅能搜索处理信息和把握意义，更能受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受到审美的情趣。
目前，随着阅读教学中立体课堂模式的构建，教师、学生、文本之间的对话理论有了实现的时空。阅读教学中教师要能“唤醒”学生，激发起学生全部的热情和智慧，投入到教学目标的实现中去，投入到与文本、教师、学生的“对话”中去。但是，在阅读教学中要实现教师、学生、文本的真正对话，我们还要潜心探究其实现的策略。
二、对话理论在小学语文阅读教学中的实现策略
（一）教师与文本对话：由“传声”走向“超越”
文本是语文学习的前提所在，只有通过教师与文本的“零距离”接触，教师才能把握教材，也才能引导、疏通学生与文本的“对话”。因此，教师在教学中除了是倾听者、引导者，还是一个读者，是阅读的主体，是要用整个心灵去浸润文本的，即教师要认真钻研好教材。教师与文本的对话，关键是要克服惰性，走出崇拜，走向理性，达到超越。教师既要聆听文本的声音，又要根据文本的特点，以今日今人的身份，此地此时的心境去解读，从而产生自己的理解；同时又要用正确的理念去对待教参和备课手册，要根据学生的接纳水平、教学的实际情况进行有效融合，把精彩的设计吸收过来，再把自己的精心安排巧妙融合进去，达到真正的“超越”，从而更有效地引导学生与文本进行对话。
（二）教师与学生对话：由“独白”走向“对话”
传统语文教学是“独白”式教育，教师与学生之间缺少情感的交流，缺少学习的合作，缺少主导与主体的融通，教师与学生这两个范畴被生硬地割裂，彼此显得那样冷漠。针对这种弊端，对话教学好似一场及时雨，呼唤着一种新型的关系，即教师与学生之间，不能是教训与被教训、灌输与被灌输、征服与被征服的关系，而应是平等的、互相谈话式的、开放心灵的双向交流关系。师生和文本对话，在读中悟，在读中议，在读中思，在读中练，真正体现了谈话式的、开放心灵的双向交流关系，也展现了学生蓬勃的生命活力和智慧风采。
（三）学生与文本对话：由“陌生”走向“融洽”
《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。只有通过与文本的“零距离”接触，学生的感受才是“原汁原味”的，才是“超级震撼”的，在此基础上的语感能力才能日趋敏锐。所以，在对话之前师生双方必须都有“底气”，最起码要有自己的想法和认识，如果连自我都丧失了，又拿什么和人家“对话”？而这首先又要把文本读通、读透。学生在认真阅读的过程中，解析着文本，包括正确地理解文中的新词难句，真实地再现了文本世界，真切地体会了作者的思想感情，同时也在阅读过程中对文本产生了多元的解读，不仅重建了文本意义，还重建了原认知结构。这样的生本对话，学生的收获才是实实在在的，效果也才是明显的。
（四）学生与学生对话：由“形式”走向“落实”
学生与学生对话应该是课堂教学中最为活跃的一组对话，因为学生与学生之间的年龄、心理、水平都比较接近，在对话中容易进行交流，他们之间的对话能促进教学的顺利进展；同时，学生与学生之间进行对话，思想容易发生摩擦，这样就能在争论中得到启发，在碰撞中得到创新，学生间互相促进，共同发展。评价也是生生对话的另一种形式。以往对于学生反馈的学习信息，都由教师做出最后的评价，这其实也在扼杀学生的主体意识。教师不仅要把说话的权利还给学生，还要把评价的机会也还给学生。让他们在相互的评价中，认识得到提升的同时，引发讨论，产生竞争意识，从而不断奋进。
正如 钟启泉 先生所说：“对话性沟通超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起了，这样就可能产生新的思想。在同他人的对话中，正是出现了与自己完全不同的见解，才会促成新的意义的创造。”
三、小学语文阅读教学中运用对话理论要注意的问题
（一）运用对话理论要避免自由主义倾向
《语文课程标准》提出“学生是学习的主人”，“尊重学生在学习过程中的独特体验”，以及“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，但同时也提出“教师是学习活动的组织者和引导者”，“注意教学内容的价值取向”。现在不少小学语文教师在自己的教学实践中，只注重前者而忽略了后者，使得在小学语文阅读教学中学生自由过多，教师指导不足。教师除了鼓励学生任意体验外，还经常鼓励学生随意探究，甚至出现鼓励学生误读课文的现象。这种自由主义倾向是我们在教学中要尽量避免的。
（二）运用对话理论要避免形式主义倾向
《语文课程标准》提出教师“应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习”，但同时也提出“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础”。可是现在不少教师只注重前者而忽略后者，使得教学形式过多，教学效果不足。表现形式之一是上成“表演课”，缺乏学生与文本的深入对话，表演脱离了语言文字的土壤，变成了热热闹闹的形式追求。表现形式之二是上成“资料展示课”，把重点培养学生感受、理解、欣赏和评价能力的阅读教学，变成了培养学生收集和运用资料能力的语文综合性学习。表现形式之三是上成“小组讨论课”，即不管“大事小事”，不论有无必要，都要分小组讨论一下，美其名曰：“落实课程标准，培养学生合作、探究能力”。其结果是用集体讨论代替了个人的“潜心会文”。
总之，阅读教学是教师、学生、文本之间多边互动、融合、提升的复杂过程。在阅读教学中实现对话理论，学生主体在对话的场景中，由于充分展开了思想与思想的碰撞、情感与情感的交融，每个学生都能感受到自主的尊严，感受到独特存在的价值，感受到精神相遇的愉悦，感受到心灵成长的幸福。我们在今后的教学实践中，要努力探索对话理论在小学语文阅读教学中的实现策略，认真落实教师与文本、教师与学生、学生与文本、学生与学生的对话。让学生在对话中学习语文、感悟语文，与文本进行心灵的交流。对话能唤醒学生的自主学习意识，使知识在对话中生成，在交流中重组，在共享中倍增。语文课堂是一个诗意的世界，情感是孩子明眸中的亮点，是心灵天空的繁星，是理想世界的阳光，让我们用“对话”这把“钥匙”去开启学生情感世界的大门，让学生用情感去触摸阅读，用心灵去感悟情感，使学生的生命意义因对话而精彩，让学生的语文素养在对话中得到长足发展。