半个多世纪前，在新中国成立前夕召开的中国共产党七届二中全会上，毛泽东同志高瞻远瞩地告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”同时告诫党和政府工作人员：“每个时候，每件工作，都不要忘记群众的大多数，我们要面向群众，面向群众的大多数，我们的工作要深入群众，深入到一切大的小的村庄，一切大的小的市镇里的群众。”
每次重温毛主席的这些教导，总会联想起我国历代先贤们的一些箴言：“治国有章，利民为本”、“为国者与富民为本”、“国与民为本，社稷也为民而立”、“政之所兴在富民心，政之所废在逆民心”。……这些都是中华民族的先哲们从国家的得失兴亡事件中总结出来的、带有规律性的认识。纵观数千年来的中国历代统治者，没有谁能跳出这个规律。以毛泽东同志为代表的中国共产党人正是为了结束几千年来中国人民被压迫、被剥削的苦难生活，翻身解放而进行前赴后继的斗争，才赢得亿万人民的拥护，最终领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义，建立了人民的新中国，改变了世界范围内人民力量和反动力量的对比，开辟了中华民族没有压迫、没有剥削、共同富裕的道路。这是毛泽东同志为代表的中国共产党人把握历史发展规律的结果。
半个世纪后，以胡锦涛同志为总书记的中共中央领导集体的成员，在新任伊始，就深入到西柏坡、井岗山、延安等革命根据地和其他一些“大的小的村庄”、“大的小的市镇”的群众中“嘘塞问暖”，了解情况，听取意见，接受批评。他们这种原本来自群众而又回到群众之中的行动，人民群众热烈欢迎，拍手相庆：“共产党的光荣传统又回来了”！“共产党的光荣传统又回来了”这句话，是对以胡锦涛同志为总书记的中共中央领导集体深入人民群众的行动的褒扬；同时也蕴含着对那些远离人民群众的党员领导干部的批评。这些年来，在市场经济大潮和拜金主义、享乐主义的冲击下，确有不少“共产党员”身上的“党味”已经留下不多了，有的甚至完全消失了。他们被“酒色财气”牵着鼻子走路，远离党的宗旨，远离人民群众，对广大人民群众的呼声他们充耳不闻，对广大人民群众的疾苦他们视而不见。
“民维邦本，本国邦宁”。胡锦涛为总书记的中共中央领导集体的成员，深入实际，深入群众，听意见，察民情，以自己的行动告诫党和政府的全体同志，要执政兴国，就要务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；务必保持艰苦奋斗的作风，千万不能忘记人民群众，不能丢掉全心人意为人民服务的根本宗旨。我认为，学习“两个务必”，实践党的宗旨，要着重解决好两个方面的问题：一是领会其精神实质，解决好思想认识问题；二是要在工作中努力实践，解决好学以致用的问题。
一、树立正确的世界观、人生观、价值观，为坚持“两个务必”，实践党的宗旨奠定思想基础
马克思主义的世界观是科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的思想武器，是能否坚持社会主义道路，坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政的思想理论基础，是坚持实事求是，解放思想，与时俱进的哲学基础，是在建设有中国特色社会主义事业和全面建设小康社会的伟大事业中能否坚持“两个务必”，认真实践党的宗旨的思想保障。
作为一名中共党员，无论是有领导职务还是一名普通党员，无论是担任重要领导职务还是一般领导职务，都是人民的公仆；无论是负责任何工作，都要突出党的宗旨，时刻牢记党的宗旨，认真实践党的宗旨，不断强化公仆意识。要时刻牢记毛主席的教导：“我们的干部不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。”全心全意为人民服务的根本宗旨，是由“中国共产党是中国工人阶段的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心”这一党的性质所决定的，党的全部理论实践的出发点和归宿就是为人民谋利益，我们决不能忘记自己是一个共产党员，要坚信实现共产主义的社会制度是共产党人终身奋斗的目标，共产主义需要一代复一代共产党人的艰苦奋斗。实际上，共产主义就在我们的奋斗之中；要坚定建设有中国特色的社会主义信念，有中国特色的社会主义正在我们的建设之中，要认真实践全心全意为人民服务的根本宗旨，以民为本，当好公仆，把“为共产主义事业奋斗终身”的誓言落实在各项工作中，以共产党员的先进模范为榜样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
二、坚持“两个务必”，认真实践全心全意为人民服务的根本宗旨
中国共产党走过了八十多年光荣而坎坷的历程，成为拥有6000多万党员的执政党。面对竞争激烈的新世纪，党能否经得住执政的考验，继续成为全国人民的领导核心，领导中华民族实现伟大复兴，这是每一个共产党人都凝重关注的问题。眼下，全面建设小康社会，不论哪级领导干部都要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风和艰苦奋斗的作风；并在实际工作中认真实践全心全意为人民服务的根本宗旨，才能经得住执政的各种考验。我认为，每一个党员干部都必须从以下方面认真实践，并努力做到。
第一，要过好权力观，有“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的重要前提。作为一个领导干部来说，一个非常重要的问题就是要保持良好的健康心态。要做到这一点，就必须确立正确的权力观。必须明白，我们手中的权力不是自己奋斗来的，也不是某个人恩赐的，更不是某种资本换来的，而是人民赋予的。因此，只能用来为人民服务，而不能有别的选择。一个职务固然有一份权力，但更重要的是一份权力就是一份信任，就有一份责任。况且，权力对任何人来说都不是永恒的，如果挖空心思谋私利，一心掌权为个人，到头来只是祸国、殃民、坑人、害己，这样的事例不胜枚举。常言道：“无欲则刚，知足常乐。”因此，我们要珍惜自己的任期，在有限的任期内开足马力，奋力拼搏，不辜负人民的重托。象郑培民那样：“做官先做人，万事民为重。”以高度的责任感和使命感，认真履行好党和人民赋予的职责。此外，每个人的权力还要经得住各种诱惑和各种复杂情况的考验。领导干部身居一定职务，就握有相应的权力，很容易成为被腐蚀的对象，这就面临着更为严峻的各种考验。有的拉拢腐蚀一开始是潜移默化的，具有很强的迷惑性。领导干部如果不能保持高度的警惕性，没有坚强的意志力，就会被“糖衣裹着的炮弹所攻击”，权力就会随之用在歪门邪道上。为此，领导干部必须有高尚的精神境界，越是在复杂的条件下，越要保持艰苦奋斗的作风；越是在处於顺境或工作取得成绩时，越要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；越是在生活方式多样化的环境中，越要经得住不良风气的诱惑。
第二，要过好金钱关，有“我知”是错不去为的廉洁胸襟。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的客观要求。这里说的“我知”，是一个广为人知的典故，讲的是东汉时期有个名叫扬振的名士，他个性耿直，品质廉洁，到50岁才被提升为荆州刺吏。在他上任途径山东昌邑县时，当地有个名叫王窑的县官得知此事，便以杨振是从前熟人的关系为由，趁夜深人静时，悄悄地给杨振送去一块黄金，以图青云直上，反遭扬振严词拒绝，王窑仍不知趣地说：“夜深人静是不会有人知道的。”杨振听后更火，严厉驳斥道：“天知、地知、你知、我知，谁说无人知晓。”当然，天地固然无知，但干坏事，总是在一定的时间、空间和条件下活动的，不可能天衣无缝。俗话说：“要想人不知，除非己莫为”。我认为，在杨振说的“四知”中，最重要的就是“我知”，自知是错，还要去干，岂不是掩耳盗铃，明知固犯吗？杨振的可贵之处就在于“我知”是错，绝对不为。在中国，共产党的大多数干部是有“我知”是错不去为的廉洁胸襟的，他们以贪财为耻，廉洁为荣，永葆人民公仆清廉正气的本色，有的还成为全党学习的榜样，如：焦裕禄、孔繁森、郑培民、谷文昌等。但也有象王宝生、成克杰等那些“我知”是错仍去为的贪官。纵观中国历朝历代从古到今的贪官，最终都为自己的贪婪和纵欲行为付出了沉痛的代价，都终受到了人民的审判，陪伴他们终身的，只是自己那悔之晚矣的浊泪。要知道，中国之大，人才济济，最不缺的就是干部。对金钱取之合宜，集散有道、搏施其众，这是正确的金钱观。记得有个名人说过这样一段话：一个人光溜溜地来到这个世界上，最后又光溜溜地离开这个世界，仔细想起来，钱乃身外之物，生不带来，死不带去，不为金钱所累方是高明之举。
第三，要过好名利关，有“走出浮躁，耐住寂寞”的高尚情操。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨必备的基本素质。面对纷繁复杂的喧嚣世界，只有越来越多的领导干部保持一种清风徐来，水波宁静的心境，表现出一种耐得住寂寞的宽怀大度，这个社会的重心才不会失衡。一个人要想真正为人民做点事情，对社会有所作为，能走出浮躁，淡泊名利，不赶热闹，耐住寂寞是必须具备的心理素质。在此基础上，还要心存“隐忍”意识，就是要按照全心全意为人民服务的宗旨，甘心给老百姓当牛做马，象蜡烛一样燃烧自己，把全部的光和热都奉献给党和人民，而不能有别的非份之俗望。要懂得“风正人心顺，官清民自安”的古训。
第四，要增强“畏民”意识，把“民”字读懂，这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的重要保证。“水能载舟，水亦能覆舟”。在改革开放，发展市场经济的大潮中，党的干部不仅要牢固树立公仆意识，模范遵守道德行为规范和工作规范。而且要增强“畏民”意识，使自己真正懂得：经济体制可以转轨变型，但执政党是人民公仆这一政治原则不能变，党与人民群众同呼吸、共命运的立场不能移，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚持群众是真正的英雄的历史唯物主义的观点不能丢。作为人民公仆的党员领导干部都要“深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋为民之策，多办利民之事。”在自己的职责活动和所有社会活动中率先垂范，无私奉献。我坚信，只要党的所有干部人人都有较强的“畏民”意识，不违民心、不背民意、不得罪于民，真心实意为人民群众谋福利，人民群众是一定会拥戴我们的。同时，还要认真读懂“民”字，就是要懂得人民群众的情绪、愿望和要求。也就是人们常说的“人民拥护不拥护、欢迎不欢迎、赞成不赞成、满意不满意、答应不答应。”李瑞环主席讲过四句话：天下顺治在民富，天下活静在民乐，天下可忧在民穷，天下可畏在民怨。一个“民”字，展现出值得深思的四个方面的问题，助民脱贫致富天下就顺治，顺治就昌明；为民消怨解难，天下就和静，和静就太平。读“民”要爱民。孟子说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。”民贵君轻体现了国家可变，君主可换，而民众不可易的思想。爱民就是要想人民所想，急人民所急，帮人民所需，认真实践“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的“三为民”思想。
第五，要向人民学习，多和群众交朋友。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的有效方法。人民群众是眼明、心亮、讲感情的。党的干部要赢得人民群众的拥护与支持，就要力戒脱离群众的官僚主义和唯上图虚名的形式主义，要对群众讲真实感情，做群众的知心朋友，把群众的呼声作为第一信号，不断提高认识，端正学习态度，加强党性修养，改进工作作风。
第六，要“与民休息”，为民节俭。这是坚持“两个务必”，实践党的宗旨的必要措施。艰苦奋斗，勤俭节约，是我们党夺取革命和建设胜利的法宝。今天，我们在学习实践“三个代表”的征途上，在全面建设小康社会的伟大事业中，虽然各方面的条件都有了很大的改善；但这个传家宝不能丢，同样要依靠它才能取得胜利。生产有限，消费无崖；江河之大，却装不满漏斗。一旦奢糜成风，铺张盛行，贪图舒适，讲究排场，把精力用在车子、房子、机子、桌子上，不仅会耗空财力，无心正事，更大的危险是脱离群众，激起民怨。只有“勤俭于民，恩加于民，休息与民，”才能和群众贴心，才有精力去想群众的事，把有限的财力用在刀刃上，减轻人民群众的经济负担，促进经济社会协调发展。
总之，坚持“两个务必”，实践党的宗旨，关键要解决好理想、宗旨、信念问题；重点在确立正确的世界观、人生观、价值观；核心是要过好权力关、金钱关、名利关。作为党的干部，一定要管得住小节，抗得住诱惑，经得住考验，耐得住寂寞，不为名利劳碌，不为金钱推磨，不为美色动心，不为官职奔波，光明磊落做人，洁身自爱处世，清廉正气为官。敢于对以上这一切说：“从我做起，从现在做起”，就必定能永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。