论诚信
诚信是什么，这是一个困扰人类数千年来的社会问题，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。
中国古代从来就不缺乏关于诚信的典故，春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。同样是春秋战国时期晋文公逃亡在楚国时，楚王问他将来怎样报答自己。晋文公，如果将来晋楚交兵，“退避三舍”。以后晋楚在城濮交战，晋文公遵守诺言，把军队撤九十里。
“言不信者，行不果” “民无信不立 ” “诚者，天之道也；思诚者，人之道也”这些都是中国古代伟大思想家关于诚信的思想结晶。看来早在很久以前中华民族就已经意识到诚信对于个人、国家和民族的重要性。
但是反观现在，味千拉面“骨汤门”事件被各大媒体报道得轰轰烈烈；达芬奇家居造假事件面临超亿索赔，重庆老堂客火锅老油、口水油过滤再上桌。以及前段时间轰动全国的三鹿奶粉事件、上海染色馒头事件、瘦肉精事件、苏丹红事件地沟油事件无一不冲刺着我们的神经，挑战者我们对本国企业的信任底线。这样的事实，实在让公众难以接受，基本原因则在于随着中国经济的蓬勃发展和监管不力，中国文化中关乎于“诚信”的道德文化的确出现了缺失。关于道“诚信”的先贤哲语倒是相当的多。然而，人们在内心里所构建的操守防线，常常经受不住考验；在社会运行中建树的制度法则，常常面临“目空一切”的挑战。贪官若是，奸商若是，侩民亦如是。只要能赚钱，管它食品有毒有害，管它手段违法犯罪。获利越大，操守防线门阶就越低。社会变动越是深刻，这种操守防线的弃守越是显著。 中国文化中有很多非常优秀的元素，这是我们引以为傲的理由。但如果存在“短板”，也就难以使我们成为“一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家”。因此，社会转型期的道德文化建设，既应填上“尊重生命”这块“基石” ，诚信不是一时半会就能体现出去的它需要我们用时光去鉴定，须要用举动往证明，需要用事名去认可。“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”。这是千千万万个中国人所坚韧不拔的信心。人生永远的彩虹—诚信，人间间有百媚千红，独爱诚信一种！诚信是个人成功的道德准则，是国度发展的基石，更是我们生生不息的民族之魂！
诚信(议论文)诚信
以诚之名，坦荡前行
人无诚不信，国无诚不立。“走诚实的生活道路，必定偶一个问心无愧的归宿。”诚是义的精髓，是薪火千年的传承，虽为美德，更胜财富，是为处事原则。
诚，是修养，更是一诺千金的气度。
古有季布言出必行，千难万险不改决心，得其一诺胜千金。因此在他颠沛流离之时方有旧友舍命相助。“延陵季子兮言不负，千金之剑兮挂丘墓”， 故人已矣，面对旧日立下的赠约，吴季子毫不犹豫将连城名剑挂于亡友之墓。也许他损失了一把传世好剑，但他守信的美名也传扬列国。诚信，是一种让人钦佩的品质与人格魅力，能够让人钦佩认可。
诚，是品质，更是言出必行的责任。
面对暴雨瓢泼，宋庆龄为信守于小学生的承诺毅然冒雨出行，方是国母之风。面对天灾人祸，孙东林，孙水林兄弟弟代哥职付清工资，赢得信义兄弟的美名。他们用诚信换得的不仅是心中的安宁，更是他人的信任。许下承诺，便是负起责任。兑现诺言已不仅仅是守信，而是责任的履行。而查理一世与只顾自己征税，不履行诺言最终失去议会的民心，被推上断头台。
诚，是德行，更是无愧于心的坦荡。
不必多说晏殊金殿上的坦言告白，华盛顿砍倒的樱桃树，商鞅立在城门的木柱，晋文公的退避三舍，李白的五岳倒为轻，宋濂的夜抄
还书——他们都用诚信为自己铺开一条康庄大道，就是企业乃至国家都需要诚信为本。海尔集团销毁不合格产品，赢得消费者好评信誉；与极力掩瞒的日本不同，德国主动承认自己在二战中的罪行，用真诚的忏悔赢得世界的认同，也为日后更好发展打下基础。
生命不可能从谎言中开出鲜花。只有诚信待人，才能问心无愧， 才能坦荡面对别人质疑的眼光。放弃诚信，也就意味着放弃了人格。诚信从不是酒意血性下豪气宣言的鲁莽，而是兑现诺言年如一日的坚持。诚信，也是一种责任和勇气。
只有以诚待人，才能坦荡前行。让我们心怀诚信启程，消融一路坎坷，观一路风景，享诚信人生！
勤奋
以勤补拙，
诚信议论文（满分）诚信的芬芳
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
【评析】本文思路开阔，想象奇特，把诚信比作“百花园中那朵最美丽的鲜花”，明确指出：“拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。”观点鲜明，振聋发聩。同时，文章引经据典，娓娓而谈，语言清新自然，不落窠臼，较好表现了文章的主旨。
（满分）让诚信之雨滋润你我的心田
有些人，他们的信仰便是诚信。他们的行为准则便是“诚信”二字。所以，我们才能听到那些感人至深的故事：才有了那业主将垫资买的中奖彩票归还给买方；才有了出租车司机将顾客落下的钱包还于失主；才有了弟弟为死去的哥哥发放未来得及发放的工人的工资„„这样的故事，不胫而走，万家传颂。
我深信，每个人都不希望别人欺瞒自己，每个人都渴望从别人那里得到诚信。所以，请施人以诚信，你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。
三国时期，诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守
信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本，是一种非常宝贵的素质。诚信是春风，吹散那片渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃；诚信是暖流，终将吹进人们的心田。
一个人如果失去了诚信，周围谁还愿意再次去相信他？一个企业若是失去了诚信，谁还愿意再去买他们的产品？想必“三鹿”事件你我还记忆犹新，难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么？
我很难想象失去诚信的人将会怎样。欺骗，设计圈套，陷害，„„我已不敢继续想下去。没有了诚信，我们的生活必将充满黑暗与阴森的寒风，而脚下，便是星罗棋布着的陷阱，一不小心，我们便会落入圈套之中，轻则受伤，重则丢了身家性命。这样的生活怎能不令人憎恶与惧怕？
然而我依然坚信，我们每个人心里都埋有一颗诚信的种子，请为它浇水，施肥，并且将自己的心扉敞开，让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它，定会发芽；夏天里的它，定会开出美丽的花；而秋天的它，则会结出丰硕甜美的果实！
诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你我心头的那些尘埃。
（满分）心灵天平
每个人心里都有一杆秤，但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同，它所使用的标准也会不同。
古人云：君子坦荡荡，小人常戚戚。面对金钱的诱惑，我们每人能否依然还能保持心灵的那杆天平不倾斜呢？据材料统计，数据显示，选择“君子”标准的人少矣！于危难之间见情义的伟大，于利益之间看道德的高下。史玉柱先生曾有言：小胜靠智，大胜靠德！面对日趋复杂的社会市场，我们每个人的心里都有社会道德和自身修养的双重选择，我们需要成才，但更需要内心坦荡荡的“君子”。
就拿宋庆龄来说吧！一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢！小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮时便停下脚步，并把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把这件事情告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。
宋庆龄的故事告诉我们一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。这就是诚信！这就是心灵的天平！
诚信，那个多么需要被多次铭记和认识的东西，材料中的彩票专卖店的业主的所作所为值得我们每个人去反省和学习，不论有怎样的结果，他选择的是“诚信”！他用最直接明了的方式告诉我们：人心中的那杆秤任何时候都不能倾斜。
金钱本可以创造更多美好，但很多人都把它用到了不正当的地方，钱多了就会使人的心灵产生扭曲，我们更应该明白没有比心灵更珍贵无比的东西，我们要不断亮起心灵深处的绿灯，多一份关爱，多一份诚信。
诚信是股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。
相信三聚氰胺不再危害社会，相信彩票中奖如实返还于彩民，相信每个人都会将自己的心灵天平放正，相信诚信的社会氛围定会大放异彩！
心灵的天平，因有诚信的砝码而很美很美！
（满分）至诚，至成
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之首的人，又该如何呢？
是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字：“信”和“义”，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！
诚信是„„
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！
因为至诚，所以至成。
（一般）让我们与诚信同行
我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？
诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。
时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看
望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”
然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。 君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！
不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。
没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！
诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。
再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！
关于诚信的故事
曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
诚实的作文诚实的作文（一）
诚实是我们每个人心中的美德，是一种品质。在社会中，不管哪个方面，我们都要讲究诚信。一个人只有诚实守信，别人才会赞赏你，否则，人们将不会信任你。
以前，有一个农场主，他拥有一个很大的庄园，家境富有。不幸的是，庄主的儿子不慎从悬崖上坠落身亡。庄主伤心欲绝，将自己的儿子葬在自己庄园的一个风景秀丽的草地里，并修建了一个小小的陵墓，以作纪念。
数年后，老庄主家境衰落，他不得不将这片土地转让。但出于对儿子的爱，他对新土地的主人说---把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。庄园的新主人答应了他的要求，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留下来了。一个世纪过去了，这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换了多少主人，孩子的名字早已被世人所遗忘，但孩子的陵墓仍然还在那里。
后来，这片草地被选为格兰特将军的陵园。格兰特将军陵墓建立一百周年时，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是无名孩子去世二百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在墓碑上。立在无名小孩陵墓的旁边，让后人铭记诺言的力量！
古人云：“君子一言，驷马难追。”这九鼎般沉重的一言，一定要用行动来扞卫它的尊严。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽力去做，因此传下了“得黄金千斤，不如得季布一诺”的美谈，“一诺千金”由此得名，所以，我们说话要算数。
可如今，诚信这朵奇葩却随着时间的流逝而渐渐凋零、枯萎，甚至被有些人遗忘和丢弃。不守诚信之风随之逐渐蔓延：2008年发生的“三聚氰胺事件”震惊世界，那些所谓的明星企业三鹿等，他们怎忍心为了自己的私利，而把魔爪伸向千千万万的骨肉同胞，置他们身心健康于不顾呢？在社会上，在你我的身边，确实有一些不诚实守信的行为存在。这种既害人又害己的行为一经曝光，这些害群之马到了人人喊打的地步，很快就从市场上消失了，被人们所唾弃、淘汰。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人，要守信用。一个没有诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人。这样，不仅伤害了他人，也伤害了自己。这些人不但得不到别人的信赖，在社会上也难以立足，更不可能有知心朋友。不管我们在哪里，都要具备诚实守信的品德，诚信需要经得起诱惑，不论是多大的利益，只要是违背诚信的事我们都不要去做。
弟子规中说道：“凡出言，信为先”，只要我们答应的事情，就要努力去履行诺言。冰心老奶奶对“言必出，行必果”的诠释是：言论的花儿开得越大，行动的果子结得越小。只要我们每个人都能做到诚实守信，那么我们的社会将会越来越文明，我们的国家也将变得更加的繁荣富强。
诚实的作文（二）
一天，妈妈对我说：“你如果考试考了95分以上我就带你去看电影。”
期中考试我真的考了95分以上，妈妈高兴极了，就带我去看了一场大电影。看完电影，妈妈又给我讲了一个故事：“从前，有个牧羊人，一天他去山上放羊，觉得很无聊，就喊：‘狼来了狼来了。’山下的人个个跑到山上打狼，可是他们都被牧羊人骗了。第二天，牧羊人又去放羊，他又喊：‘狼来了狼来了。’山下的人又跑到山上打狼，可是又被骗了。第三次，狼真的来了，牧羊人大喊：‘狼来了狼来了。’山下的人以为他还是骗人的，一个也没有去，结果他被狼吃掉了。”
讲完这个故事，妈妈问我：“知道我为什么要给你讲这个故事吗？”我说：“知道，妈妈是让我不要跟牧羊人学习，要做个诚实守信的好孩子。”
诚实的作文（三）
近期，我们全市正在开展廉政文化教育，诚实守信更是中华民族的传统美德之一，无论在过去，现在或是未来，诚心都是人类所必不可少的。星期天，我和我们班的几名同学一起再“开西社区”开展了诚实守信进社区采访活动。
首先我们采访的是一位老奶奶：
老奶奶讲到：诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。在我们的小区，很多人都能做到诚实守信，特别是一些小学生，都做得很好。比如，前几天，我在买东西时，不小心把兜里的50元钱掉了，旁边的一位小朋友看见了，就连忙捡起来说：“老奶奶您的钱掉了。”我连忙说：“孩子，谢谢你，你在哪个学校上学啊。”小朋友说：“在子路小学。”由此可见，子路小学把孩子的教育抓的非常好。学生的风气很正。有这样的老师和学生，让我看到了希望，我相信，我们的小区会越来越和谐我们的国家会越来越富强的。
其次采访的是一名小学生：
刘玲玲说道：爸爸妈妈经常告诫我，做人要诚实守信。下面让我来讲件，我和爸爸妈妈之间诚实守信的小故事。有一天，我们一家人在一起欣赏爸妈年轻时的照片。当看到有一张爸爸妈妈站在“万里长城” 上的照片时，我害羞地问“爸爸妈妈，我……我也想去北京游玩。”妈妈看了看我，笑着说“如果有时间，我和爸爸一定领你到首都北京去看看故宫、长城、军事博物馆……”我一听兴奋地跳起来，一下抱着妈妈的脖子撒起娇来。“什么时候？放假？还是星期天？”在我的乱磨硬泡下，爸妈终于答应我五一放假，利用五一假期的时间去北京。一眨眼的功夫，两个星期过去了，五一节到了。早晨，我就跑到妈妈眼前，着急地问妈妈：“妈妈，今天可是去北京的时候啊！咱们可是拉过勾的，别忘了做人要守信用啊！”妈妈摸着我的头，笑着说：“孩子所言极是！”就这样，我怀着高兴的心情来到了朝思梦想的北京城。我的爸爸妈妈就是一个守信用的人。
最后采访的是一位阿姨：
阿姨讲到：诚，就是要实事求是，不扩大，不缩小；信，就是要一言九鼎，说到做到，以诚待人，以信取人，这是我们中华民族最为优秀的传统之一。我的孩子也在子路小学上四年级，他在这方面做的很好。我的孩子从来不撒谎，无论做了好事还是错事，他都如实告诉我。记得有一次，我们准备回老家。当我告诉他时，他说：“我今天要到一个小朋友家去给他补作业，他星期五，因为生病没有去上课。我们明天在回家吧！”我给他说：“今天先回家，明天回来，再给他补课吧。”他说：“说好的事情就不能改，要守信用。”就这样，我们第二天才回老家。(m.lz13.cn)
诚实守信同样也体现在我们的生活中，象这些诚实守信的例子在我们身边还有很多。待人诚恳，说话算话，讲信用都是诚实守信的具体体现。我们这些祖国的花朵，是祖国未来的希望，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信的时刻，让我们一起行动起来，从自己做起，从现在做起，做一个诚实守信的人，为社会风气的净化，尽一份自己的力量！
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关于诚信的议论文关于诚信的议论文（一）
我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？
诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。
时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”
然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。
君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！
不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。
没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！
诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。
再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！
关于诚信的议论文（二）
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
关于诚信的议论文（三）
诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。
记得很小的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，(m.lz13.cn)不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。
孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗？”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。
现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。
……
让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，手捧心灵这最炫灿的花束，心念“诚信为本”的人生宗旨，做一个既不怕光明，也不惧黑暗的真人吧！
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诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。
事实论据
不知为不知
孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”
有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”
裴度诚归玉带
裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。
诚实的门德尔松
英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。
理论论据 1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》 2、肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》 3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》 4、人之所助在信，信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》 5、不信不立，不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》 6、以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。明.薛宣《读书录》 7、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》 8、同心可断金，首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》 9、延陵轻剑，季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》 10、推诚而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心录》
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