“ 坚守良知 ” 写作指导及优秀习作
1、良知：天赋的道德观念（《汉典》）
2、良心：
（1）指对是非的内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关。（《现代汉语词典》）
(2)个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨（《汉典》）
(3)对道德行为主要原则的先天知识（《汉典》）
3、坚守：
即坚定地守卫。它与“坚持”意思不同：“坚守”之“守”，强调“不使攻破”、不放弃；“坚持”之“持”，突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵有别：“坚守”之“坚”，是一种意志；“守望”之“望”，含一种期待。
坚守良知，就是坚定地守卫自己的道德底线，不让“良知”丢失、泯灭。所以不仅要写“良知”，还要写“坚守”。
任何时候，我们都必须坚守我们的良知，必须对得住自己，必须问心无愧，我们的心地才会纯洁，我们的心灵才会透明，我们的心怀才会坦荡！
2、编一个故事，说明背弃良知会给人带来怎样的结果。
3、写成议论文，指出“坚守良知”是做人的基本准则，如今却被很多人抛弃了。比如商业上，不少商家用各种手段蒙骗消费者，消费者的权益得不到保障。
三、参考提纲：
主体关键句
（一）
1 在金钱等各种诱惑面前，让我们坚守良知。苏武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假货
2 在公平正义的较量面前，让我们坚守良知。任长霞、尾山洪
3 在强权的威逼面前，让我们坚守良知。文天祥、刘胡兰
（二）
1、引文：坚守良知是我们为人处世之本。
2、分论点一：选择坚守良知，就是选择豁达坦然，就是选择在恶势力面前岿然不动。
3、论据一：陈晓兰坚守医德。
4、分论点二：选择坚守良知，就是选择贫贱不移，就是选择在事实面前伸张正义。
5、论据二：尾山宏用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。
6、分论点三：选择坚守良知，就是选择自信，就是选择在各种诱惑面前坚定的拒绝。
7、论据三：考试时不作弊等。
8、结尾：坚守良知，守住自己的道德底线。
（三）
1 在商业领域，如果不坚守良知，就会害人害己。三鹿奶粉事件、假货
2 在政治舞台上，如果不坚守良知，就会身败名裂。武则天
3 在竞技体育方面，如果不坚守良知，就会违背奥林匹克精神。马拉多拉、琼斯
4 在文化娱乐界，如果不坚守良知，就会丧失人格。赵薇事件
三、评卷简报
本次作文一类卷（48—60）90 人，约占 8.7%，二类卷（36—47）922，约占 89.3%，三类卷（23—35）20 人，约占 1.9%。四类卷（22—0）0 人。总平均分 43 分。从分数看比较理想，反映本次作文基
本优点：结构比较清晰，有较好的文章框架，大多数同学主体段落有概括句，也有较具体的论据，未完卷的极少。
比较突出的问题是：1、对“良知”的理解不是很到位，往往把一些更加高尚的品格如舍生取义等同于良知；2、概括句观点句夸大了良知的意义，不好理解，如坚守良知是国家兴旺发达的保证；3、没有写坚守，只写良知，这是偏题现象。4、缺少现实材料，缺少观察分析，有例无分析，文章浅淡。
1 、坚守良知 一枝沾了尼罗河水之竹笔，在远古的年岁里，只挥毫泼墨间，人类便有了最本初的觉悟和良知。在千年后的今天，让我们拓一方净土，来安放它们，在我们的生命中。
鄂（ào）洁，是你用正义和公平之剑，坚守着剑击界的良知。1992 年的巴塞罗那奥运会，自信就要到手的女子花剑金牌，因评委的偏袒和包庇而痛失，眼泪落在剑锋上砰然有声。你毅然离开剑坛，海外留学数载——今日你已是国际剑联的领头人。在北京胡同里长大的你，在 2008 北京奥运会筹备之际，积极地在全球各地的剑击比赛上普及“鹰眼”系统，使得剑击运动员的每一个动作都得以记录及回放，从而维护了剑击界的公平裁定和判决。你为着正义和公平所作出的每一步，都在坚守着人性的良知。
白衣天使们，是你们用无私和仁慈之刃，坚守着医术界的良知。二十一世界之初的那场“非典”之灾，似乎距今已相对久远了，很多人对此都淡忘了——然而我相信你们，白衣天使们，对那一段时日必定刻骨铭心。在病魔肆虐四处蔓延的神州大地上，因为有了你们始终坚守岗位的身影，而再次恢复了勃勃生机；一个个奄奄一息的生命，因为有了你们的悉心照料和调理，而再次绽放出生的神采和力量。你们被隔离在白色的世界不得与家人相聚，骨肉分离之痛、日夜劳碌之疲，你们都扛下来了。你们为着拯救生命所奋斗的每一个日夜，都坚守了为医者的良知。
抗震英雄们，是你们用爱与力量之臂，坚守着生命的良知。2008 年 5 月 12 日 14 时 28 分，这撼动山河的一刻，将永远被悼念与追怀。你们驾着第一台飞机进入灾区那高空中纵身一跃的身影；你们在强烈的余震中相互扶持着爬入灾区的身影；你们在瓦砾中连续工作几十个小时的身影；你们用身躯护着孩子的身影；你们……当全国被哀云笼罩着的时候，你们在强震前不屈不挠地坚持，用你们充满着爱与力量的臂弯，坚守着，坚守着，一直带给我们生的希望。你们在残砖破瓦中坚守的每一分每一秒，都坚守了生命最后的良知。
良知，坚守之，作饥时之肉，寒时之裘，寂时之良友，迷途时之索引——汩汩尼罗河水不息，生命不止，良知不泯。
【点评】陈嘉欣同学的作文选材很值得大家借鉴，全选现实生活中的人或事，让人感觉富有时代气息，像鄂洁这样的素材显得有个性，一般人所不用；即使用了白衣天使抗“非典”、解放军抗震救灾这样的普遍事例，文章也处理得相当精彩——用细节描绘来倾注情感，以引起读者的共鸣。同时文章并没有忘记考场作文行文要求——清晰，三个主体段落首尾概括照应，文章首尾文意的照应，以及结尾段中精要的排比点题。可见陈嘉欣同学考场作文的构思能力。
又，笔者巡考曾见陈嘉欣同学写满了一张草稿纸，考后向其要了那张草稿纸，发现，虽无甚条理，但写了不少素材，某些重要语句，甚至改了几个词。由此可见陈嘉欣同学考场作文的用心。我们似乎可以从中悟到一点高分作文的门道。
2 、坚守良知 高三 11 班
苏兆仪
流星划过漆黑的天幕，尽管一刹那，但闪耀的光芒鲜明地印在人们的脑海中；雪白的浪花亘古不息地拍打海边的礁石，但礁石的坚强刚毅给人们留下深刻的印象；尽管外面的世界灯红酒绿，混浊不堪，但是我们相信只要坚守心中的良知，就可明辨是非。
还记得那位在大漠牧羊的使者——苏武吗？刺骨的寒风在他的手上刻出斑斑驳驳的痕迹，漫天飞舞的霜雪染白了他的双鬓，苍鹰亘古不息地在天空盘旋，但是苏武手中的使节依然光滑油亮。我佩服苏武那宁死不投降的气节，更为他心中的良知所倾倒。
或许坚守良知只会带来贫困和屈辱，或许良知不给你带来金银财宝，但是坚守良知是对国家的忠诚和对敌人的不屈。
还记得那位勇敢保护火炬的残疾人——金晶吗？在国外传播圣火的道路上，她遭到藏独分子的袭击，但是她那坚定的眼神，不可置疑的语气以及舍身护火炬的精神让人们为之一振，在金晶的身上处处闪耀着良知的光辉，她的身上显示了人性的美好。
也许良知是一朵娇嫩美丽的花朵，经历狂风暴雨的洗礼后，在阳光的衬托下，花瓣上的一颗露珠折射出了良知的光辉。
然而，在当今社会某一部分人为了自己的私利而泯灭良知。君不见不法分子制假奶粉危害那天真幼小的婴孩；君不见那不良司机撞伤行人后逃之夭夭；君不见不肖子遗弃双亲，让老人在孤独空虚中度此余生；君不见无良房地产商为追求最大利润，让一幢幢危楼在空中摇摇欲坠；君不见海峡那边的台独分子高举着“台独”“两个中国论”…… 人一旦泯灭了良知就会变得如魔鬼般恐怖，完全失去了人性；在华丽的衣裳掩藏下只有一颗黑色的心，脑袋中只有向着如何为自己谋求私利，罪恶的泥潭越陷越深，最终走向自我灭亡的道路。坚守良知就像在心田中耕耘，心中的庄稼得到良知之水的灌溉，良知之风的轻抚，最终收获美好的果实。
【点评】如果说陈嘉欣的文章倾向于抒情散文，那么苏兆仪同学的文章更倾向于议论文。文章开头引出了总论点“只要坚守心中的良知，就可明辨是非”，接着用了苏武牧羊和金晶护圣火的事例，从正面论证。先叙后议，用“还记得……吗”句式领起叙事，然后议论单独成段，显示出行文活泼而有语脉；接着，用“然而”一转，矛头直指现实中良知泯灭的种种丑态，为结尾段的总结议论作铺垫。文章顺势而为、语脉贯通，为文也十分精巧。有一点不足，首段中“流星”“浪花”句与“良知”没有关联，画蛇添足。
3 3 坚守良知( 时评) 古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间， 生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。
去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以 6 比 4 的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。
当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。
关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？
郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义
慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。
良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“批判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。
当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的 教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。
阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。
最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，“每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或 传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落”。
4 、坚守良知 （修改稿）
1．古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流、利欲熏心的当今社会，人类的本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，“智慧”向其挑战，“理性”向其挑战……人类懂得了太多的大道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，各类有关处世、创业的名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。
2．1976 年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24 万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震 30 周年纪念之际，有人却从“纪念”中找到了“商机”—— 一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，明码标价“正面刻名每一姓名 1000 元、背面 800 元”。
3．也许最擅长经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力！因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的——建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。
4．慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉!然而，并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠决非真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心头。
5．有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在当今社会其他领域中呢？比如，在传播人类文明的新闻界，部分摄影记者又怎样从事着他们高尚的新闻工作? 6．少年家中的房子被洪水冲走了，少年和母亲绝望地痛哭。摄影者离母子二人不到半米，不停地冲他们喊：“抬起头来，看这儿!”却没人给他们送上食物和药品…… 7．为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头，摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节，几个小时折腾下来，一只只母羊瘫倒在地，流产的小羊尸横遍野…… 8．有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽量不让死者 88 岁高龄的老母亲知道这个噩耗。闻讯赶来的记者们却挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍摄，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来…… 9．可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说，已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突、缺乏甚至沦丧了敬畏、悲
悯之心，体现出的只是一种职业的冷漠。所以，传播国际要闻，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。
10．是啊，商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包……我们拿什么来拯救良知？ 11．良知一—社会的底线，需要众人一齐坚守。
12．良知——造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。
五、作文升格 许多二类卷如果再充实内容，注意警句点化、哲理揭示，是可以升格为一类卷的。考纲强调“论据充实”，导向性非常清楚，凸现了写议论性文章要言之有物，反对行文流于空泛。那些典型性强、有震撼力的事例，一定会为你的作文增辉添彩。
六 、写好主体段落（训练）
作文有了材料，还要有好的表达，最基本的要写好二、三个主体段落，主体段落可以表现为 1个自然段落，如陈嘉欣文的“鄂洁”段；也可表现为 2 个自然段，如苏兆仪文的 2、3 自然段；甚至表现为 3 个自然段，如修改稿中的 2、3、4 段。一个主体段就是一层完整的意思，是从某一个角度来阐述总论点的。
那么如何表述主体段落呢？陈嘉欣同学采取的是“细节点染、神韵丰满”之法，苏兆仪同学采取的是“叙议结合、议中点题”之法，而修改稿采用的是“客观举例、深刻剖析”之法。
请你学习陈嘉欣文、苏兆仪文和修改稿中主体段落的写法，写一个主体段落。