绝大多数男人就像转磨套辕的驴――活得太累，也挺难。而且总是被许多人吆喝着：父母、老师、老婆、老板……
不过有一点是可以自己决定的，那就是结婚，而且要赶早。我在临床工作当中经常碰到这种情况，大龄男子(姑且定义为35岁以上)在刚刚结婚之际特别容易遇到性困难，尤其是那些所谓处男。可以设想，一个年轻小伙子要想学会骑车太容易了，不怕磕不怕碰的，而40岁才学骑车，必然笨手笨脚的，不那么顺畅自如。所以“男大当婚，女大当嫁”绝对是真理。 为什么这么说?因为男子大约在18～22岁之间经历着他一生中性反应和性能力的高峰时期，他们的性欲旺盛，处于性饥渴阶段。 性幻想的发生迫切而经常，他们也热衷于寻求异性伙伴。一个20来岁的正常男子即使忙于求学、运动、工作等其他追求之时，也无不想要寻觅女友，他们也会以手淫或梦遗的方式来获得性高潮。 在日常生活中，对各种可能的性刺激，反应极为敏感。如他们会因骑车或汽车颠簸而引起勃起并为此而感到尴尬。 此外，高潮后的消退速度很慢，他可能在射精后半小时左右还会有一定的勃起。他们的高潮反应很强烈且射精力量强劲有力。 30来岁时，性冲动的急迫程度减弱。男子处在这个年龄仍对性追求极感兴趣，但是他们的高潮次数已经不那么频繁。这一年龄的大多数男子满足于较为完满、和谐的性生活。 一般来说，30多岁的男子不会在没有性刺激的条件下过分沉溺于对性的想象和性幻想。但他们对性刺激的反应仍然很快，并积极寻求性机会。从机体上论，他们的勃起快，消退慢，等男子接近40岁时或许除了在异常的刺激条件下，一般不能很快地进行连续射精。 20岁以后，男子的性快感开始发生明显的变化，难怪有人说40岁是青春期的老年，50岁是老年期的青春。不少男子在迎接40岁生日时隍恐不安，认为已经到了青春终止的尴尬境地而忧郁寡欢。此时，男子的性反应特点由年轻时的集中于性器官的强烈感觉，转变为扩散泛化、延及全身的感受。他们对性高潮的追求逐渐变得不那么迫切。
婚姻中男女年龄的黄金比例
随着婚恋观念的解放，以及现在男女性别比例的失调，男人比女人数量多。经影响到婚配的格局，婚姻中以老夫少妻为主体的老少配，已经或成很平常的事了。
虽然从理论上讲，只要有爱，年龄并不是问题，老少配已经得到社会较为普遍的认同。有些女人渴望通过嫁人来减轻生活的压力，或是改变人生现状，以及部分男人渴望娶到年轻漂亮的老婆，也有意识地选择老少配婚姻。于是，老夫少妻开始在社会中盛行起来，这为现实生活中老少配的增多提供了心理基础和现实需要。 在改革开放之初，男女年龄悬殊10岁以上的情况是很少的，现在早已是见怪不怪了。 但是在现实生活中，老少配年龄过于悬殊，必然在日常沟通，生理需求，心态差异，身体状态差异等方面存在许多问题。这些问题极可能成为影响老少配婚姻质量不高甚至导致老少配婚姻失败的重要诱因，也很大一方面表明年龄所带来的问题就是根本原因。 大男娶小妻，这年龄差距多大合适呢?是否有一个合理的限制，我想这不可能有明确规定，也不可能成为硬性要求，只可能成为参考条件，因为法律上只对男女婚龄有限制，却并没有对男女年龄做出任何规定。 即使是在现实中，80岁的老人娶20岁的姑娘，都是本着双方自愿的原则，任何人都没有权利干涉。但问题是，如果20岁的姑娘和悬殊60岁的老人结婚，对自已能带来什么样的负面影响?这种婚姻的现状和前途又是怎样?这都是在现实当中必须得遇到的问题。 现在老夫少妻搭配越来越多，因而年龄悬殊给婚姻带来的问题，也会更为普遍。 关于婚姻中男女年龄的黄金比例到底应该是多少?还是应当有个大致的参考数据，这对于现在还未踏八婚姻殿堂的年轻人来说，还是有很大的参考作用的。 可以根据以下几方面来提出这个参考年龄： 一、从生理上来说，女人到五十岁左右出现更年期，而男人的生理 能力通常在四十岁左右开始减退，到六十岁左右基本上减退大半。当然，根据各自的身体状况会有所不同。但女人在三十岁左右，会呈现出生理需要增强的趋势。从生理上讲，男人大女人十岁左右，应当没有问题。也就是在女人进入更年期时，男人也进入老年期。 二、从代沟问题上看，尽管有人说，只要两个人有感情，有良好的沟通，再加上男人有良好的心态，这代沟问题就不会是问题。在这我们已经假设了较多的条件，事实上，年龄悬殊过大，成长环境、成长背景、观念认识、价值观等都会相异较大。但男大女多大。会有较大的代沟呢?有人说，男比女大三岁就会有代沟，事实上这有所夸大。从现在的婚姻制度讲，男人至少大自己的儿女在二十岁左右，也就是大二十岁以上绝对就是另一代人了。但从女人生理成熟上讲，是十二至十五岁左右。因而，年龄差异大于十二至十五岁，就可以算作不同代了。 三、夫妻最好是兄妹型，也就是适当的大几岁，当男比女大了十五岁以上，几乎就是父女型了，也就是我们通常讲的老夫少妻。再根据中国人用天干地支纪年的方法，以十二年为一轮，大一轮以上就有父女的感觉了。 父女型夫妻并不一定就生活不好，只是多了一些实际问题，需要用包容和情感来化解。给台以上因素，男大女最好别大过十五岁，以小于十岁为宜。 四、男女实际年龄只是一个参考标准，最重要的还是心理年龄。60岁的年纪，十八岁的心脏，自然是男人梦想的事。但一个好的心理年龄也得有一个好的身体做支撑，好身体好心态，才能像某些百岁老人一样，要用公岁来算自己的年龄。100岁也只是50公岁而己，有了难得的好心态，懂得掌控生活中的琐碎小事，相信婚姻生活也会别有一番滋味。 婚姻中男女年龄比例仅作为一个参考标准，但是，大千世界，无奇不有。尽管我们周围大都是一些常规化的事物，但是，终归还会有很多特例吸引着我们的眼球。 只要有真爱存在，年龄真的不是问题，只是我们明白年龄会带来实际的一些问题，理智会让爱变得更成熟，也更理性。毕竟理论上爱是可以超越年龄的，但生活却是现实的。婚姻可以不依附于爱，婚姻只是生活本身的一种存在形式，要想幸福，光有爱并不足够，还得解决生活的现实问题。因而，老少配婚姻更需要我们理智面对，用情感和包容来化解婚姻中存在的诸多问题。 如果你符合这10句话就赶紧结婚吧! 第一：你们彼此都是对方最好的朋友，不带任何条件的，喜欢与对方在一起。 第二彼此很容易沟通，互相可以很敞开地坦白任何事情，而不必担心被对方怀疑或轻视。 第三两个人在心灵上有共同的价值观和理念，并且对这些观念有清楚的认只与追求。 第四：你们都认为婚姻是一辈子的事情。而且双方(特别强调“双方”)都坚定地愿意委身在这个长期的婚姻关系中。 第五：当发生冲突或争执的时候可以一起来解决，而不是等以后才来发作。 第六：相处可以彼此逗趣。常有欢笑。在生活中许多方面都会以幽默相待。 第七：彼此非常了解，并且接纳对方，知道对方了解自己的优点和缺点，仍然确信你是被他所接纳的。 第八：从认识你的人，也是你所最信任的人当中，得到支持和肯定。 第九：有时你们会有浪漫的感情，但绝大多数的时候，你们的相处是非常满足而且自在的。 第十：你们有一个非常理性，成熟的交往。你们双方都感受到，在许多不同的层面上，你们是很相配的。
男女最佳婚姻年龄差是多少
男女最佳婚姻年龄差是多少？
女子三七21岁，男子三八24岁，发育成熟，天癸（内分泌）旺盛充实，是年轻而最具活力时期，此时是最好的生育期，男女相差3岁，为最佳婚配年龄之开始。至女子七七49岁天癸竭，男子八八64岁天癸尽，男女此时丧失生育能力时，这段生育期时间女子为28年，男子为40年，相差12年，按最好的匹配比例应是12÷2=6，即男子三八24岁十6岁等于30岁。亦就是女子21岁，男子30岁，更是最佳婚配年龄，婚配年龄差为9岁。
《论语》有男人“三十而立”之说，指男人此时应立身处世，故此时是成家立业的最佳时期。当女子49岁时，男方则58岁，＋6亦刚好八八64岁，距天癸尽亦为6岁。
因此，男女婚配的最佳年龄差3～9岁之间，而且越接近9就越能配合和谐，故婚姻也就越美满幸福。如今，男性比女性大4—8岁似乎能让不少人心平气和地接受，只是年龄差距超过10岁以上，仍会遭到非议。但在国内外许多学者看来，这类婚姻非常幸福，也较为稳固。
近日，欧洲科学家们做的一项调查显示，年龄是影响婚姻稳定的一个关键砝码。英国巴斯大学伊曼纽尔弗拉尼耶博士对1534对情侣进行了一项追踪调查，结果显示，能强有力维系婚姻的最佳情侣模式是男女双方均受过高等教育且无离异史，同时男方比女方年长5岁以上。研究者称，妻子比丈夫小5岁以上是最不容易产生矛盾的年龄组合，他们的离婚率为其他婚姻的1/6
另外，一项维也纳大学的研究发现，若丈夫比妻子大4—6岁，生育的子女最多；而丈夫比妻子大15岁，虽然生育子女数量不多，但婚姻生活最美满。
真正决定婚姻稳定与否的并非年龄。”王国荣说。首先，英文中的“LOVE”是由一句拉丁文压缩而来，这句拉丁文是“爱是对他人生命持久的关注”。王国荣指出，这就道出了夫妻之爱的真谛，那就是只爱伴侣本身，而不是关注外在的条件，也就是我们常说的“身高不是问题，年龄不是问题，长相不是问题”。外在条件要求越少，爱情越稳固。
其次，研究显示，性格越相近爱情越稳固。王国荣说，人们经常所说的夫妻之间互补是指，自己想拥有但没有，而配偶却具备，这是一种欣赏，而并非性格南辕北辙。
最后，要具有同一性。一是，结婚后，就要有与对方融为一体的观念；二是，受教育程度和人生价值观要相当。这些才是决定婚姻稳定与否的内在因素。
婚姻男女年龄最适差距
年龄差距对婚姻的影响
同龄结婚
据统计，近年来，“夫妻年龄差距越小，离婚率越高”，三年内离婚的相当普遍。据《武汉晚报》报道，武汉汉阳区民政局对2004年离婚的921对夫妻进行调查发现：同龄夫妻成了离婚率最高的高危组合。与此同时，宜昌市婚姻状况白皮书也指出，该市西陵区年龄相差1岁的夫妻离婚率最高，达19.85％，相差2岁的离婚率为17.44％。相差3岁都算同龄。
究其原因，在于这么几点：
第一， 大家都年轻，性格都很幼稚，缺乏耐心和宽容度。
第二， 经济原因，本来经济就不好，有了孩子更紧张，很容易引发争吵。
第三， 男女工作都处于起步阶段工作很繁忙，身心很疲惫，沟通时间很少，或不愿
沟通。
第四， 男女好面子催生出的房奴、车奴，每月还贷，每天心情很不轻松，遇到家庭
问题心情烦躁。
第五，双方收入都很少，缺少物质基础，长期依靠双方父母帮助，而引发的各种矛盾冲突。
年龄差距过大
梁洛施(生孩子做妈妈时间：20岁；前夫：李泽楷)2009年4月26日，梁洛施为李嘉诚次子李泽楷（1966年出生）生下一子，取名李长治。当年的梁洛施还未满21岁。 2010年6月再添双胞胎两子。2011年2月26日，梁洛施突然发布与李泽楷的分手声明，并被港媒爆料分手费达5亿港元加豪宅一栋。梁洛施在22岁之 前，就已经是3个孩子的妈妈，并且拥有亿万富豪男友，令天下多少人为之艳羡，可惜，这一美梦已经破碎。 对于年龄差距过大而引起婚姻矛盾的原因如下：
第一：从生理上来说，女人到五十岁左右出现更年期，而的生理能力通常在四十岁左右开始减退，到六十岁左右基本上减退大半。当然，根据各自的身体状况会有所不同。但女人在三十岁左右，会呈现出生理需要增强的趋势。从生理上讲，男人十岁左右，应当不成大问题。也就是女人更年期时，男人也进入老年期。
第二：从代沟问题上看，观念可能不同，因年龄差距过大而产生代沟。不同的成长时代背景，不同的阅历，会使两个人的思维和交流产生差异，从而导致婚姻矛盾。尽管有人说，只要真有感情，有良好的沟通，再加上有良好的心态，这代沟问题就不会是问题。在这我们已经假设了较多的条件，事实上，年龄悬殊过大，成长环境、成长背景、观念认识、价值观等都会相异较大。但男大女多大，会有较大的代沟呢？有人说，男比女大三岁就会有代沟，事实上这有所夸大。从现在的婚姻制度讲，男人至少大自己的儿女在二十岁左右，也就是大二十岁以上绝对就是另一代人了。但从女人生理成熟上讲，是十二至十五岁左右。因而，大于十二至十五岁，就可以算作不同代了。
第三：多数人认为“老少配”与名利有关。年轻女孩嫁给老男人，绝大多数是为了名和利。这就是为什么“老少配”中那一“老”始终是有钱有名的成功男人。爱情是没有杂念的，而“老少配”虽然有些也能持久，但大部分人有着个人的目的，或为金钱，或为名利，或为虚荣，或为报答，或为某一次感动。从而导致社会舆论压力，对婚姻带来困扰。总之，不纯粹的爱情所产生的婚姻是不幸福的。
第四：破坏了自然传统和社会和谐。如果每个优势的老男人都这样跨代来“霸占”年轻女人，这对男女比例本来就日益失调的社会来说，将会造成什么样的恶果？会极大破坏本已经风雨飘摇的传统婚姻伦理道德，对青年人产生不可低估的负面影响。就算不怀疑他们的选择有着所谓的“爱情”基础，这种选择也会对社会产生非常大的坏影响。
总结：从经济方面来考虑，30多岁的男人养家糊口的能力要强很多， 24岁、25岁的男生，大学刚毕业，根本没钱没房子，这辈子是否能买起房子？都是未知数。能否找到工作？何时工作能够稳定下来？还是回事儿，即使立即找到工作，工资开始也不高，刚刚能养活自己就不错了。所以23岁至25岁的女孩儿，和30多岁的男人结婚，基本不用受穷，生活很轻松，立马过上安稳日子，甚至好日子。年纪大的男人成熟，有包容心，很少会和你激烈争吵，所以婚姻会更稳定。夫妻最好是兄妹型，也就是适当的大几岁，当男比女大了十五岁以上，几乎就是父女型了，也就是我们通常讲的老夫少妻了。再根据中国人用天干地支纪年的方法，以十二年为一轮，大一轮以上就有父女的感觉了。父女型夫妻并不一定就生活不好，只是更多一些实际问题，需要用包容、用情感来化解。给合以上因素，男大女最好别大过十五岁，以小于十岁为宜。
其实男女实际年龄只是一个参考标准，最重要的还是心理年龄。60岁的年纪，十八岁的心脏，自然是梦想的事。但一个好的心理年龄也得有一个好的身体做支撑，好身体好心态，才能像文怀沙老人一样，要用公岁来算自己的年龄。100岁也只是50公岁而己，但心态再好，有些实际问题，也不仅是单方面的事，靠心态就可解决的。
的确，中男大女多大才算合适？这对于那些还未爱上的人，会是一个参考条件，但真要爱上了，这年龄悬殊越大，似乎可以间接证明这爱越深。只要有真爱存在，年龄的确不是问题，只是我们明白年龄会带来实际的一些问题，理智会让爱变得更成熟，也更理性。毕竟理论上爱是可以超越年龄的，但生活却是现实的。婚姻可以不依附于爱，婚姻只是生活本身的一种存在形式，要想幸福，光有爱并不足够，还得解决生活的现实问题。因而，老少配婚姻更需要我们理智面对，用情感和包容来化解婚姻中存在的诸多问题。
现代男女最佳婚配年龄研究发现，若丈夫比妻子大 4—6 岁，生育的子女最多；而丈夫比妻子大 15 岁，虽然生育子女数量不 多，但婚姻生活最美满。 “女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三 七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发 始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故 形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有 子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发 堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰， 形体皆极；八八，则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。今五藏皆衰， 筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳”，“……男不过尽八八，女不过尽七 七，而天地之精气皆竭矣。”论男女婚恋的最佳年龄
题目：论男女婚恋的最佳年龄
分类：《自创精典》
时间：2011年07月02日 08:00
说起男女婚恋的年龄，虽然只是个年龄问题，其实要真的细致分析思考一番的话，还是蛮复杂的。常听人们这样讲：“年龄不是问题”。没错，我也觉得年龄不是问题，但年龄毕竟也是人们婚恋时所要涉及和关注的问题。
论男女婚恋的最佳年龄，前提就是：当男女间准备恋爱结婚时，在满足其它必要条件的前提下，人们所普遍接受的最佳年龄。换句话讲：年龄虽不是决定婚恋的根本因素，但它往往决定或影响着人们婚恋对象的选择。
现如今，社会上那种“老牛吃嫩草或小牛啃老草” 的非常规现象，可为是一个愿打一个愿挨，并且他们之间的年龄差距不具有普遍意义，因此不属于我所要论证的范围。
言归正传！我认为男女婚恋的最佳年龄，应该
要以女人的年龄作为参数，主要是因为女人普遍更关注年龄问题，其次是女人婚后要生儿育女的缘故。 女人更喜欢那些成熟稳重、有责任心、有魅力、事业有成的男人，由于男人的心理成熟期要比女人来得晚，意思是说男人的心理年龄比同龄的女人要小。另外，女人最佳的生育年龄是25－30岁，而男人的是30－35岁。由此不难看出：在年龄差距的问题上，一方面女人更愿意接受比自己大几岁的男人，这样就会让女人感觉到一种依赖感和安全感，同时也是结婚生育的需要。
那么，究竟男人比女人大多少才算是最佳的呢？我认为综合考虑各方面因素可以得出：4－8岁应该是一个更好的范围。接下来，就以女人的年龄作为参数，谈一谈男女婚恋的最佳年龄为什么是4－8岁呢？
１.女人年龄在20－25岁
女人的年龄在20－25岁时，接受比自己大4－8岁的男人没什么问题。具体而言，女人在这个年龄
段，男人的年龄范围就在24－32岁。这个年龄段的男人，进入或即将进入一个相对成熟的阶段，对爱情、婚姻、家庭及社会也有了一定的认知水平，对责任也具备了一定的理解和承担能力，并且精力处在一个旺盛期，事业处于一个长足发展的阶段。因此，男人将大量精力用于事业的同时，也能将更多的精力投入到婚恋中去。
2.女人年龄在25－30岁
女人的年龄在25－30岁时，接受比自己大4－8岁的男人也没什么问题。具体而言，女人在这个年龄段，男人的年龄范围就在29－38岁。这个年龄段的男人，进入或处在一个成熟的阶段，对爱情、婚姻、家庭及社会有了全面的认识，事业基本上处于稳步发展的阶段，对家庭责任也具备了应有的理解和承担能力。由此，虽说男人的精力有逐渐下滑的趋势，但稳定的事业也能帮助男人将更多的精力投入到婚姻家庭中去。
3.女人年龄在30－35岁
女人的年龄在30－35岁时，接受比自己大4－8岁的男人也没什么问题。具体而言，女人在这个年龄段，男人的年龄范围就在34－43岁。由于女人的年龄已经超过了30岁，再去找30岁以下男人的话，我想不但女人很难接受，而且30岁以下的男人也很难轻易接受30岁以上的女人。
除此之外，30岁上以的女人已经过了生育黄金期，接受同岁或比自己大4岁以内的男人也是更为理想的，我认为这是男女生育的必要。因此， 30岁以上女人的年龄及身体优势已经不太明显了，所以一定得抓紧。
总而言之，对于这个30岁以上的女人来说，在接受男人比自己大4－8岁的同时，30岁以上的女人最好能找同龄或同自己年龄更加接近的男人。
与此同时，如果单从生育的角度考虑的话：30岁以上未婚女人最好能找年龄比自己大4岁以内的未婚甚至是离婚男人；30岁以上离婚女人最好能找年龄比自己大4岁以内的离婚或者是年龄差距在4
－8岁的未婚男人。
4.女人年龄在35－40岁
女人的年龄在35－40岁时，接受比自己大4－8岁的男人也没什么问题。具体而言，女人在这个年龄段，男人的年龄最佳范围应该在39－48岁。由于女人的年龄已经过了35岁，即使是未婚女人，如果去找35岁以下男人的话，我认为离婚男人的可能性更大，难度可想而知。因此，无论是35－40岁的未婚还是离婚女人，最好能找和自己年龄差距更小的男人；如果要找50岁以上男人的话，我认为是不太明智的。由此不难理解，若男人到了50岁以上，体力和精力都进入一个快速衰退的阶段，而35－40岁的女人则处于精力相对旺盛的阶段，对婚姻、家庭、事业及责任的期望是比较高的。
综上所述我认为，在基本满足男女婚恋最佳年龄4－8岁的框架之内，应该树立并把握这么一条规律：女人婚恋时的年龄偏小，男女间年龄差距可适度拉大；女人婚恋时的年龄偏大，男女间年龄差距
可适度拉小。
决定人们婚恋是否美满幸福的不是年龄问题，只要男女之间婚恋能够圆满和谐，倒也不一定非要拘泥于男女婚恋年龄差距的最佳模式。
唐代男女婚嫁年龄考略作者：张国刚蒋爱花
中国史研究 2004年05期
迄今关于唐代婚姻制度的研究论著不少，但是，关于唐代婚姻年龄的实证性考察却很少。一般的著作仅仅根据官方偶尔留下的一些零星记载考察古人的结婚年龄，也有一些学者试图作统计分析，但是在样本的选取上常有捉襟见肘之虞。（注：如向淑云《唐代婚姻法与婚姻实态》（台北商务印书馆1991年版），采取了71个样本，从地域、时间分布上对妇女婚龄作了相当细致的分析。作者以7个道的婚龄记载，试图作地域方面的比较说明，但即使是河南道、河东道作为有确切婚龄记载最多的两个道，也仅有8个样本。由于样本的缺少，很难说得出的结论具有代表性。该书还采用了李树桐的研究成果，用18个样本（13个皇帝及5个知名人物）对男子婚龄作了初步探讨。因所选人物都是社会上等阶层，数据也略嫌单薄，其结论还是难以有说服力的。）因为统计分析中，采集一定数量（即具有足够的样本）和质量（即数据准确）的样本至关重要。（注：李斌城先生等的《隋唐五代社会生活史》（中国社会科学出版社1998年版）第249页列有一个唐代妇女婚龄统计表，计有婚龄记载的数据158条，仅记载笄年结婚的数据146条，云出自《唐代墓志汇编》。但为著述体例所限，未展开分析和考证。） 本文扩大了资料的搜集范围，从5000余方墓志中整理出部分准确可靠的样本资料，在前人研究成果的基础上，对唐代妇女的初婚年龄兼及男子的婚龄进行新的探讨，以期推进我们对这个问题的认识。 一、文献中所见唐代婚姻年龄 男婚女嫁是人生的大事，古代婚嫁在理论上要依据儒家的礼法，故《周礼·地官·媒氏》中提倡的“令男三十而娶，女二十而嫁”（注：《周礼注疏》卷一四，李学勤主编《十三经注疏》标点本，北京大学出版社1999年版，第361页。），历来是儒者讨论婚嫁年龄的基础。但是这个结婚年龄显然偏高，不符合古代历史的实际。即使是在近代，男子30岁、女子20岁结婚也算比较晚。因而自古即有人对这个规定持怀疑态度。《孔子家礼》记载鲁哀公问孔子曰：“男子十六而精通，女子十四而化，是则可以生民矣。闻《礼》，男子三十而娶，女子二十而嫁，岂不晚哉？”孔子解释说：“夫礼言其极，亦不为过。男子二十而冠，有为人父之端，女子十五许嫁，有适人之道。于此以往，则自昏矣。”（注：《周礼注疏》卷一四，第362页。）可见男30岁、女20岁只是婚嫁的年龄极限，过此当被认为是大龄结婚了。 《周礼注疏》广引汉唐诸儒的讨论及见解，对孔子的说法，赞成者有之，如王肃认为，如果男子30岁、女子20岁还没有结婚的话，“不待礼而行之，所奔者不禁”，“丈夫二十不敢不有室，女子十五不敢不有家”；反对者亦有之，如有人引《春秋外传》说勾践为了复仇，乃令男子20岁、女子17岁结婚，以增加人口的繁殖，此点“足明正礼男不二十娶，女不十七嫁，可知也”（注：《周礼注疏》卷一四，第362页。）。 汉唐之间男女婚嫁年龄如何呢？汉朝初年规定，“女子十五以上至三十不嫁，五算”（注：《汉书》卷二《惠帝纪》，中华书局1997年版，第32页。）。显然，这是鉴于汉初人口稀少而出于鼓励人口生育的目的。根据近人搜集零散史料的考察研究，汉代男女早婚的现象比较普遍，大体男子的初婚年龄在14-20岁之间，女子在13-16岁之间。（注：彭卫、杨振红：《中国风俗通史·秦汉卷》，上海文艺出版社2002年版，第307页。参见彭卫《汉代婚姻形态》第三章，三秦出版社1988年版。）也有人根据《华阳国志》几位魏晋以前人士的统计，认为汉代末年女子的婚龄平均为17岁，男子则在20岁以上。（注：朱大渭等《魏晋南北朝社会生活史》，中国社会科学出版社1998年版，第243页。）北周武帝规定“自今以后，男年十五，女年十三以上……以时婚嫁”（注：《周书》卷五《武帝纪》，中华书局1997年版，第27页。）。据推算，这个时期男女的婚嫁年龄当在男子十五六岁，女子十三四岁左右，与汉唐相比，可谓早婚。（注：朱大渭等《魏晋南北朝社会生活史》，第245-246页。） 文献中关于唐代婚龄的直接材料，也比较稀少。唐高祖武德七年（公元624年）曾经将人口年龄作了一个划分：“男女始生者为黄，四岁为小，十六为中，二十一为丁，六十为老。”（注：《旧唐书·食货志上》，中华书局1997年版，第545页。）不独男子、女子的年龄分组均称丁、中、小、黄，而且似乎年龄划分也整齐如一，实证的例子如敦煌吐鲁番户籍中有丁女、中女、小女等说法，可见女子虽然不服役，其实际年龄分组也同于男子，不过这不影响男子结婚较女子年龄稍大的事实。例如唐太宗规定的结婚年龄为男20岁，女15岁以上。《通典》记贞观元年（公元627年）二月诏云：“其庶人男女无室家者，并仰州县官人以礼聘娶，皆任其同类相求，不得抑取。男年二十、女年十五以上，及妻丧达制之后、孀居服纪已除，并须申以婚媾，令其好合。”（注：《通典》卷五九《嘉礼四·男女婚嫁年几议》，中华书局校点本，第1676页。）《唐会要》卷八三对此诏记载比较完整：“刺史县令以下官人，若能婚姻及时，鳏寡数少，量准粤户口增多，以进考第，如导劝乖方，失于配偶，准户减少附殿。”（注：《唐会要》卷八三《嫁娶》，上海古籍出版社1991年版，第1809页。）由此可以看出，唐太宗将婚嫁情况作为考核官吏升降的标准之一，其为增加人口而鼓励婚育的政策与汉初如出一辙。 唐代人口到开元年间达到了比较高的水平。根据官方统计的数字，贞观十三年（公元639年）全国有3041871户、12351681口；开元二十二年（公元734年）则达到7861236户、45431256口。（注：参见葛剑雄主编《中国人口史》第二卷《隋唐五代时期》（冻国栋著），复旦大学出版社2002年版，第132页。）但是，开元时期对于男女婚龄的规定，仍然偏低。开元二十二年（公元734年）二月，唐玄宗敕令：“男年十五，女年十三以上，听婚嫁。”（注：《唐会要》卷八三《嫁娶》，第1811页。）这里，唐玄宗仅规定了最低的年龄限度，即男年15岁、女年13岁就达到了结婚的合法年龄，并非意味着到了这个年龄必须结婚。因为唐朝人认为从生理上来说，“女子十四有为人母之道，四十九绝生育之理；男子十六有为人父之道，六十四绝阳化之理”（注：《新唐书》卷一四七《李叔明传》，参见《通典》卷五九《嘉礼四·男女婚嫁年几议》，第1675-1676页。），这虽然是在重复鲁哀公问孔子的说法，但是至少可以看作是当时人对于男女婚育年限的认识。 总之，文献上关于男女婚龄的记载有两点必须注意，第一是法定的婚姻年限，第二是儒家经典中关于男女婚龄的记载，两者有很大差异。当然，古人实际的婚嫁年龄也不能只看官方的规定，而是要去统计和分析类似墓志记载中的那些个性化的资料。 二、墓志中所见唐代女性婚龄 唐代墓志是研究社会史的珍贵资料。大量的墓志记载了一些普通人物的生平状况，特别是其生卒年龄和婚嫁年龄的资料确凿而具体，加之墓志数量较多，在一定程度上能够满足样本分析上对于数量的要求。本文所用资料出自《唐代墓志汇编》和《唐代墓志汇编续集》。（注：周绍良、赵超主编《唐代墓志汇编》，上海古籍出版社1992年版；周绍良、赵超主编《唐代墓志汇编续集》，上海古籍出版社2001年版。）其婚龄数据有比较具体确切的，也有比较模糊的。 在《唐代墓志汇编》辑录的3600余件墓志中，经过我们逐一梳理，找出了有婚龄记载的样本总数为375例，模糊记载181例。这181例包括：初笄51人，成笄1人，初笄之始1人，殆将笄岁1人，殆越笄年1人，逮乎初笄1人，逮笄1人，登笄3人，二十余岁1人，方及笄年1人，副笄1人，笄5人，笄初2人，笄冠1人，笄
之岁1人，笄年（岁）39人，笄年初始1人，笄缨之岁1人，笄（作动词，意为出嫁）1人，笄总2人，及笄17人，及笄之齿1人，及未笄1人，既笄18人，既笄之后3人，既及笄3人，近笄之齿1人，年逮初笄1人，年登笄栉1人，始及笄1人，始昇笄1人，弱笄1人，弱笄纵冠1人，始（登）笄4人，同笄1人，脱笄1人，未（登）笄3人，幼笄2人，逾笄1人，自笄1人，总笄1人，纵笄1人。有确切婚龄的194个样本，其年龄分布如下（见表1）： 表1 年龄 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 人数 2 3 11 13 21 24 22 30 24 10 年龄 21 22 23 24 25 27 28 29 35 41 人数 8 9 1 5 4 2 1 2 1 1 从年龄分布中可以看出，15-19岁出嫁的妇女最多，有121人，占总统计人数的62.37%。第二个集中年龄组是13-14岁和20-22岁，分别为24和27人，各占12.37%和13.92%。13岁以下当属于早婚，共有5例，比较晚婚的为23-29岁年龄组共15例，30岁以上异常晚婚的2例。 《唐代墓志汇编续集》收录了1564件墓志，从中整理出记载有妇女婚龄的样本共105例，模糊记载52个。这52例分别为：妙年1人，初笄13人，当笄1人，笄2人，笄初1人，笄冠1人，笄年12人，笄年已往1人，及笄5人，既笄8人，将及笄1人，年未及笄1人，始（初）笄3人，穠李之年1人，自笄五稔1人。《唐代墓志汇编续集》有确切年龄记载的样本有53个，其年龄分布可以表示如下（见表2）： 表2 年龄 11 12 13 14 15 16 17 18 人数 3 3 3 6 3 3 8 7 年龄 19 20 21 22 24 25 32 36 人数 4 3 4 1 2 1 1 1 由于整个样本数量比较少，很难作具体的分析，但是，直观上可以看出14岁和17-18岁的人数比较多；30岁以上和11-12岁的人数比较少。这都符合表1的分析结论。 如果我们把《唐代墓志汇编》及《唐代墓志汇编续集》两书提供的数字进行综合考察，则共得到有妇女婚龄记载的样本480例，其中233例为模糊记载。有确切婚龄记载的247例样本，其年龄分布可以列表如下（见表3）： 表3 年龄 11 12 13 14 15 16 17 18 19 人数 5 6 14 19 24 27 30 37 28 年龄 20 21 22 23 24 25 27 28 29 30以上① 人数 13 12 10 1 7 5 2 1 2 4 ①包括32岁1人，35岁1人，36岁1人，41岁1人。 根据表中247例样本数据可以看出，唐代女子出嫁的年龄表现出如下分组特征：以18岁为最多（37例），占247例总样本的14.98%，15-19岁为大多数唐朝妇女心中的最佳婚龄，在这个年龄段婚嫁者有146人，占统计人数的59.11%。其次的结婚年龄在13-14岁年龄组（33例）和20-22岁年龄组（35例），各占总统计人数的13.36%和14.17%。这样，13-22岁结婚的妇女（214例）占了所有样本的86.64%以上。唐朝人心目中的早婚年龄是11-12岁，超过23岁结婚的女子被认为是晚婚。其中尤其以30岁以上结婚为罕见，仅占总统计人口的1.62%左右。 墓志中常用“笄”这样的模糊语言表示妇女出嫁的年龄，《唐代墓志汇编》及《唐代墓志汇编续集》中，我们找出了233例以“笄”字表示年龄的例子。“笄”本是指古代盘头或别住帽子用的簪子，引申意义为女子可以插笄的年龄，即成年。《国语》卷一六《郑语》记载了一个古老的传说：“漦（龙的涎沫）流于庭，化为玄鼋，以入于王府。府之童妾未既齿
而遭之，既笄而孕，当宣王之时而生。不夫而育，生物惧而弃之。”这里的“笄而孕”就是说女孩到发育成熟即成年的年龄，由于幼年被龙漦化的玄鼋接触过，没有结婚就怀孕了。或认为笄年、登笄、既笄、逮笄、成笄、初笄、始笄等一般表示15岁；及笄、弱笄、幼笄、将笄、近笄、副笄等表示14岁（注：详见李锦绣等《隋唐五代社会生活史》第三章，第二节《婚姻》，第248-249页。）。这只是就一般情况而论，准确地说，笄年应泛指女子成年阶段，表示女孩已经发育成熟，可以结婚了，因此不能把它固定地理解为某一具体年龄。就唐代的情况而论，略举墓志中的事例如下。 表4 序号 出处 年龄（岁） 史料举证 1 贞观057 18刘氏“夫人……二九早笄，聘归陈氏”。 2 显庆153 12夫人“笄将二六，即与郭氏结姻，二七之 年，遂便入室”。 3 天授026 小于17 张氏“初笄之岁，方候三星；鸣凤之辰， 言从百两；年十有七，托嫔君子”。 4 元和086 18夫人（向氏）“初笄之年，礼聘君子，尔来 十八年……以元和十年九月十五日终，享龄 三十六”。 5 长庆011 16 房敬“嗟夫人十六龄矣，尊夫人字而笄之， 许妻于我”。 6 大中122 17 陈夫人“自孩提至笄年，不履堂阈”，“夫人 归予八年……夫人年廿五，大中十年二月廿一 日寝疾”。 7 咸通060 19左右 杜氏“自笄年入于孙氏之家，逾二纪矣…… （亡年）四十有三”。 8 大顺003 16李氏“年十六，笄于弘农尚书杨公”。 9 续元和060 19夫人“笄年十有初九，适事陇西郡王府君”。 10 续显庆016 12元万子“初笄二六，作嫔三九”。 我们来分析一下这些材料。第1例的笄年为18岁，第5例为16岁，第7例的杜夫人结婚逾二纪，即超过24年，她是43岁去世的，则笄年是十八九岁的样子。第9例明确地说笄年为19岁，第10例中的笄年是12岁。可见，笄年只是泛指女孩成年待嫁的状态，从12-19岁都有，未必一定是14、15岁。作为个案考察，我们不能把笄年一概说成15岁，但是，作为统计分析，我们可以假设绝大多数情况下笄年为15岁。 值得注意的是，古人使用笄年的概念还透露了这样一个事实，即订婚与实际结婚中间往往还有一段时间间隔。如第3例“初笄之岁，方候三星”是说初笄的年龄订婚，结婚则是在17岁。第4例也是“初笄之年，礼聘君子”，“礼聘”谓纳聘财订婚，并不是结婚，18岁才结婚。第10例12岁成人，27岁才出嫁。唐诗中有“十四为君妇，羞颜未尝开”（注：《李白集校注》卷四乐府《长干行二首》，上海古籍出版社1980年版。），“十五许嫁者，二十移所天”（注：《李白集校注》卷六《去妇词》。）这样的诗句，给我们的感觉是，14岁的女孩结婚尚早，羞颜未开。15岁的少女可以许配给人了，但等到大约20岁才过门出嫁，从许婚到结婚之间有一段时间差，墓志中可见史例如下。 表5（注：前六条资料出自《唐代墓志汇编》，后面二条出自《唐代墓志汇编续集》。） 序号 出处 史料举证 1 显庆153 夫人“笄将二六，即与郭氏结姻，二七之年，遂便入室。” 2 开元328 “弱龄受聘，慈父光配，适于陶君。廿辞家，洎兹三载。” 3 天宝222 “嫁而疾，七十有一日，终于家……痛其未成礼于夫之门。” 4 永贞002 “年十九，归于府君，肇自笄年，嫔于卢氏。” 5 长庆011 “嗟夫人十六龄矣，尊夫人字而笄之，许妻于我（通过计算， 可知为公元815年）。纳采后数月，不幸而尊夫人弃养……至 元和十三年（公元818年）四月，始获亲迎于济源县。” 6 咸通040 “外姑与太夫人为中表善，始抚腹期为二亲家……大中七年，年 十八，余冠有二岁，先君率太夫人征金陵舅如约。” 7 续长庆001 所痛者季女尚笄而未行。 8 续长庆016 夫人韦楚和（公元799-825年）“年廿五，长庆二年（公元82 2年）二月归于我……春秋廿有七，纳吉问名者，凡五载”。 从以上资料中可以看出，这个时间差有长有短，可以根据自身的具体情况灵活掌握，大体在两三年之间。例如第一例中，12岁订婚，14岁才过门，“笄将二六”中的“笄”就是指女孩成人的意思。第二例中弱龄受聘与20岁“辞家”也是分开来叙述的。第三例的“嫁”表示已经有了婚姻关系，但是既然没有到夫家去成婚，这个“嫁”最多也只能算结婚的法律手续已经齐备（古代就是聘礼与婚书之类），还是没有过门成婚。第四例的“笄”与“婚”也差几岁。第五例中笄年订婚，出嫁在三年之后。第六例为指腹婚。第七例中“尚笄而未行”中的“笄”乃指成年订婚、“行”指出嫁成婚也很清楚。最后一例中的韦氏25岁结婚，27岁已去世，可是她“纳吉问名者，凡五载”，是订婚在正式结婚之间相差三年。 三、唐代男子婚龄与晚婚问题 男子结婚年龄往往比女子出嫁的年龄更缺乏资料记载，但是，墓志中有大量夫妻双方生卒年可考的资料，可以知道男女双方的年龄差，如果恰好有女方婚龄可考的话，就为推断男子的结婚年龄提供了线索。本着这一原则，我们试图从5160余件墓志中检索出有效样本41个。当然，墓志中也有直接说明男子婚龄的情况，如《唐代墓志汇编》中《唐裴氏子墓志铭并序》中，裴承章“年十八，娶扶风窦氏”（注：《唐代墓志汇编》元和008，第1953-1954页。）。这41个样本包括只有男子婚龄记载的样本3个。列表如下（见表6）。 表6 
①墓志中写到“笄年十九岁”，此处当作19岁。 表中关于男子的婚龄有两种数据，一是有确切婚龄记载的22例样本，二是只知道女子结婚的模糊年龄“笄年”。假如我们把笄年暂定为15岁，那么就有可用样本41例，41例样本中结婚年龄分布可以列成表7。 表7 年龄 11 14 16 17 18 19 21 22 23 24 25 人数 2 1 2 4 2 2 2 5 2 3 1 年龄 26 27 28 30 31 32 33 39 41 44 人数 1 1 2 3 1 2 2 1 1 1 从这些数据中，可以看出男子的婚龄散落于11岁至44岁之间，并不集中于某个年龄段。但是17岁至30岁的样本共有28例，占41例总样本的68.29%。所以我们可以认为17岁至30岁为适婚年龄；16岁及以下的占12.2%，31岁以上的占19.51%，其中31至39岁占14.63%，40岁以上的仅占4.88%。进一步说，16岁以下与40岁以上总共占17.07%，而82.93%的男子在17岁至39岁之间完婚，其中尤以17-25岁完婚者为最多，占总数的一半。 仔细分析表中的数据，我们还可以进一步看出，丈夫年龄比妻子大10岁以上的样本有13例，这些男子年龄几乎都在30岁以上，30岁以下的只有3例，30岁以上的有10例。而这些老夫少妻的婚姻关系中，妻子年龄都比较小，除一例妻子是28岁外，其余妻子都在19岁以下。 如前所言，唐玄宗在开元二十二年（公元734年）的诏令中的规定，把太宗时期的婚龄进一步降低，女性婚龄由15岁降低到13岁，男性由20岁降低到15岁。我们可以以734年为界对婚龄作分段考察。在妇女的出生年和婚龄具体可考的情况下，可以计算出妇女的结婚年，将《唐代墓志汇编》和《唐代墓志汇编续集》中有关妇女婚龄的247例样本作一考察，其中可用样本186例。统计得出，在734年以前结婚的妇女的样本共有113例，平均婚龄为17岁；在734年以后结婚的妇女的样本共有73例，平均婚龄为19.26岁；前后有2.26岁之差。对男子的婚龄方面，可用样本为41例，统计得出，在734年以前结婚的男子的样本共有20例，平均婚龄为22.55岁；在734年以后结婚的男子的样本共有21例，平均婚龄为25.62岁；前后有3.07岁之差。 可见实际情况与官方规定恰恰相反，男女结婚年龄不降反升，这说明由于某些原因，使得这条诏令在实际生活中并未产生什么影响，统治者发布这条诏令的初衷并未实现。这也许可以用白居易的诗《赠友五首》来作答：“三十男有子，二十妇有归，近代多离乱，婚姻多过期。”（注：《白居易集》卷二《讽谕》，中华书局1979年版。）白居易（公元772-840年）所处的时代正是唐中后期，社会离乱之际，正常的婚姻嫁娶，都受到了极大的影响。安史之乱以后社会的动荡不安影响到民间的婚嫁生活，使得婚龄不降反升，出现了与法律规定恰恰相反的趋势。其实，从我们前面所提到的那些早婚、晚婚的事例中就可以看出，当时的法律、礼制上的种种规定并未得到严格遵守，大多数人都是从自身的实际情况出发来确定婚龄的。 墓志中所见男女结婚比较晚的资料，要从多方面分析。比如男子不是第一次结婚，而是续弦乃至三娶，凡是这类情况我们都加以排除。又如，唐代中下层官吏因为奔竞于仕途或者经济上的原因一般结婚较晚，他们当中很多人在年轻的时候有姬妾，从墓志中可以看到不少男性未婚有子的事例。比如，萧弘愈（公元840-867年）“年尽二十八，官止协律郎……公未婚，有侍巾之子曰满，年九岁，俊秀惟肖，可为父后”（注：《唐代墓志汇编续集》咸通043，第2411页。）。中唐时期大思想家、文学家柳宗元（公元773-819年）在发妻杨氏亡殁后，一直没有正式续娶，但有几位夫人与他共同生活，并生育子女。（注：参见孙昌武《柳宗元评传》，南京大学出版社1998年版，第50-51页。）由于唐代的门第观念依然盛行，很多男性都是在考中进士或取得一定的官职从而具备攀婚高门的资格之后，才正式结婚的。因而在当时，男性在三四十岁时结婚似乎是很自然的事情。（注：参见张国刚《墓志所见唐代妇女生活探微》，《中国社会历史评论》第1卷，天津古籍出版社1999年版，第155页。） 生活中大龄女士晚婚的原因，也许可以从某些个例来分析。例如有某位梁氏女子32岁结婚者。《唐银青光禄大夫检校国子祭酒前兼彭州别驾御史大夫孙公夫人梁氏墓志铭并序》云：梁氏（公元836-870年）“年卅二，归于乐安孙公大夫”，三年以后就去世。梁氏的家境并不差，“严考叔明，皇摄濮州刺史，御史中丞……夫人即府君第十女也。即天水郡君之出”（注：《唐代墓志汇编续集》咸通064，第1083-1084页。）。而孙某的儿子已经长大成人为官。我们推测，梁氏在娘家生活到32岁才为人续弦，决非近代女子“高不成低不就”所致，而是另有原因。从梁氏过门3年就病故看，很可能是因为她体弱多病而错过了适龄婚嫁。 又如《大唐太子典设郎郑公故夫人崔氏墓志铭并序》中的崔氏（公元689-755年）36岁结婚。崔氏是博陵人，天宝十四年（公元755年）以67岁年龄去世，墓志说她“自归于郑氏，卅一年，克勤闺门，
夜如一”（注：《唐代墓志汇编续集》天宝111，第663页。），其到郑家为妇已经是36岁了。从“自归于郑氏卅一年”的措辞给人的感觉看，崔氏归于郑家，很可能不是第一次婚姻而是再嫁。妇女改嫁与男子再婚不同。男子再婚一般都加以记载，而妇女改嫁，即使在并不太忌讳再醮的唐代，后人也未必愿意在墓志中把死者有再嫁婚史之事作明确记录，致使我们有时难以察觉。 当然，晚婚主要还是经济上的原因，赵守俨先生通过对史书、笔记、诗文和敦煌文献中记载唐代婚礼的材料分析得出，唐代婚礼仪节之繁，贺客之众，勒索之甚，即以中人之家而论，举办一次婚礼，也难免倾资荡产，这就无怪乎影响到男女的婚嫁，甚至成为严重的社会问题。（注：参见赵守俨《赵守俨文存》，中华书局1998年版，第30页。）另外，白居易的诗也把晚婚归结为经济的原因：“红楼富家女，娇癡二八初……已嫁不须臾。绿窗贫家女，寂寞二十余……富家女易嫁，嫁早轻其夫，贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。”（注：《白居易集》卷二《讽喻》，中华书局1979年版。）唐代士大夫帮助亲族的重要内容之一，就是帮助孤弱的侄女或外甥女婚嫁。（注：参见张国刚《唐代家庭与家族关系的一个考察》，《中国社会历史评论》第3卷，商务印书馆2001年版，第147页。）这也从一个侧面反映出没有亲友帮助的人家，其家道衰落后，子女的婚姻会受到影响。 不仅晚婚是因为家庭经济问题所造成的，女子早婚也大多与父母亡故或者家道中落有关。《唐开府仪同三司试太常卿秦公夫人平昌孟氏墓志》云：孟氏（公元？—779年）“年未及笄，来归茂族”。一般父母总舍不得让孩子过早离开自己，孟氏还未成年就出嫁了，是因为她父亲孟皓，“不幸早世，夫人年当稚齿……宗党之掬，育于季父”（注：《唐代墓志汇编续集》贞元019，第746页。）。叔父将侄女早早出嫁，主要是为了实现哥哥留下的遗愿而已，毕竟与亲生父母对子女的感情有所不同。 另外，礼制中“居丧不婚”的规定，也是造成某些人晚婚的原因之一。唐制，居父母丧及夫丧均为三年，贞观元年（公元627年）二月诏：“其庶人男女无室家者……妻丧达制后，孀居服纪已除，并须申以婚媾，令其好合。”（注：《唐会要》卷八三《嫁娶》。）唐律规定：“诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年；妾减三等。各离之。知而若为婚姻者，各减五等；不知者，不坐。若居期丧而嫁娶者杖一百，卑幼减二等；妾不坐。”（注：《唐律疏议》卷一三《户婚律》“居父母夫丧嫁娶”条，中华书局1983年版，第256页。）可见在倡导孝亲观的文化土壤中，居丧不婚被视作天经地义，而长达三年的守葬期往往就会造成适龄男女的婚期被推迟。 我们以上只是依据唐代墓志资料对于男女结婚年龄及其相关问题进行了一些数据分析，当然分析的样本还是比较少。然而我们毕竟可以对唐代的婚嫁年龄有了一个基本认识：男大女小是基本模式，女子结婚的高峰期集中在13岁到22岁，男子结婚的高峰期为17岁至30岁；一般女子笄年订婚到过门出嫁之间会有两三年的间隔，而夫妻之间男大女4-8岁为常见；男女婚嫁推迟主要是经济原因，但是，结婚前男子普遍有妾等性伴侣，使那些奔竞仕途的官员有可能推迟结婚，他们取得功名后常有老夫少妻现象。我们不敢说这些结论都全面正确，只是希望能够为考察唐代婚姻状态提供一些可资参考的资料。作者介绍：张国刚，1956年生，南开大学、清华大学历史系教授； 蒋爱花（女），1980年生，南开大学历史学院2001级硕士研究生
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孤独感
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此外，孤独感会降低人的免疫力，能让人比同类人更容易患感冒。与其他人相比，孤独感强的人血液中IL-6的水平最高，这种物质是人体可能存在炎症和动脉硬化的标志物之一。
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男性和女性的最佳生育年龄娶什么样的老婆、嫁什么样的老公能生天才宝宝？在生育问题上，科学家们的着眼点是遗传。研究表明，某种“优化组合”生育的后代是会容易出“天才”的哦！最佳生育组合：男性比女性大7岁左右男女生育的优化年龄组合应是前者比后者大7岁左右为宜。父亲年龄大，智力相对成熟，遗传给下一代的“密码”更多些；母亲年纪轻，生命力旺盛，会给胎儿创造一个更良好的孕育环境，有利于胎儿发育生长，所以这种“优化组合”生育的后代易出“天才”。男性的最佳生育年龄：30-35岁在生育问题上，科学家们的着眼点是遗传。法国遗传学家摩里士的研究成果表明，年龄在30-35岁的男人所生育的后代是最优秀的。男性精子素质在30岁时达高峰，然后能持续5年的高质量。女性的最佳生育年龄：23-30岁女性在23-30岁之间是生育的最佳年龄段。这一时期女性全身发育完全成熟，卵子质量高，若怀胎生育，分娩危险小，胎儿生长发育好，早产、畸形儿和痴呆儿的发生率最低。处于此年龄段的夫妻，生活经验较为丰富，精力充沛，有能力抚育好婴幼儿。女性若过早怀孕生育，胎儿与发育中的母亲争夺营养，对母亲健康和胎儿发育都不好。老夫少妻在中国文坛也屡见不鲜现在经济环境好，不少男性都说要专注事业，等有钱有房了才考虑个人问题，结果不少男士都年纪一大把了才娶妻生子。不过，老夫少妻也有不好好处，还有研究指出，老夫少妻孕育的下一代会更聪明哦。但是，不管能不能成为天才，最重要的是，宝宝能够健康快乐的成长，不是吗？孕育天才宝宝的4大规律天才儿童孕育的父亲年龄在32-48岁（四八至六八）者，点总数的百分之八十强；父亲年龄在30岁（而立之年）及以上者占总数的百分之九十强；而百分之百的父亲年龄大于男子性成熟的24.6岁。制造天才宝宝靠孕妈腹部减压在妊娠的最后十天，每日只要实行30分钟的氧气添加法，就可以制造大量的天才儿童。其方法是把孕妇的身体放入樽形装置中，使孕妇腹部周围的空气减少，为大气压的1/5，从而减少腹壁给胎儿的压迫。“脾气坏” 长大更聪明有研究发现：婴儿的性情与其智商有关，那些