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中秋节手抄报：圆月年年相似-中秋节手抄报：圆月年年相似范文-中秋节手抄报：圆月年年相似-中秋节手抄报：圆月年年相似示例：1、天上的月亮，等有情人来寄望，远方的我，等待你的电话。中秋的夜晚，我将明月和星星排成最美的祝福送给你!
2、风柔，雨润，花好，月圆，幸福生活日日甜!冬去，春来，似水，如烟，一年中秋在眼前!流年不复返，人生需尽欢!说一声珍重!道一声平安!
3、中秋佳节，送你四个短信月饼：莲蓉的，愿你漂亮胜芙蓉;五仁的，愿你的朋友遍五洲;水果的，愿你做个开心果;巧克力的，愿你的生活甜如蜜。
4、中秋月儿圆圆，故乡远在天边，亲人梦绕魂牵，爱人关爱绵绵，朋友友谊万千，祝愿此情此景，心底暖和无限!祝中秋节快乐!
5、中秋节清风带去我的祝福，明月捎走我的问候，送你一丝风儿，赠你一缕月儿，风月无边，人间有情，中秋快乐~
6、星星的寂寞月知道，晚霞的羞涩云知道，花儿的芬芳蝶知道，青草的温柔风知道，梦里的缠绵心知道，心里的酸楚泪知道，我的思念您知道!祝中秋节快乐!
7、圆月年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉、遍地水银，便是我们互倾的思念。中秋快乐!
8、中秋夜，月光光，家家户户赏月忙。吃月饼，分蛋黄，一家老少齐团圆。祝中秋佳节，月圆人团圆!
9、月到今夜分外明，节日喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人团家圆爱情甜。节日愉快身体硬，心想事成万事顺!
10、小时候，妈妈是天空，长大了，我是妈妈的天空。中秋来临，妈妈在等，等我的问候，等我的微笑!祝愿天下妈妈：中秋节快乐，永远安康!
11、“游子身上衣，慈母手中线”，月圆烫心，中秋团圆难相伴，痴子游学念双亲。佳节来临，祝双亲身体健康，万事如意!中秋快乐!
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中秋小报2中秋节小报团圆小报A4横版电子小报手抄报word模板月是故乡明
人们经常在中秋时吃月
在中秋节，我国自古就有赏 饼赏桂花，食用桂花制作的 “八月十五月正圆，中 月的习俗。到了周代，每逢中夜都 各种食品，以糕点、糖 秋月饼香又甜”。月饼最初是用 要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月 中秋节有悠久的历史，和其 果最为多见。 中秋之 来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐颇为盛行。宋代，中秋赏月之风更盛。每 它传统节日一样，也是慢慢发展 夜，仰望着月中丹 把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新形成的，古代帝王有春天祭日， 桂，闻着阵阵桂 寓意家人团圆的象征。月饼最初是在装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果秋天祭月的礼制，早在《周礼》 香，喝一杯桂 家庭制作的，到了近代，有了专门制和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上一书中，已有“中秋”一词的记 花蜜酒，欢庆 作月饼的作坊，月饼的制作越越来越楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏合家甜甜蜜蜜， 载。后来贵族和文人学士也仿效 精细，馅料考究，外型美观，用月饼月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共已成为节日一种 起来，在中秋时节，对着天上又 寄托思念故乡，思念亲人之情，祈 同赏月叙谈。明清以后，中秋节赏月风俗 美的享受。到了现 亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄 盼丰收、幸福。月饼还被用来 依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、代，人们多是拿红酒
当做礼品送亲赠友，联络感情。 托情怀，这种习俗就这样传到民间， 点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙 代替。
形成一个传统的活动，一直到了唐代， 等特殊风俗。 这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节 才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载 有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一
嫦娥奔月 相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
玉兔捣药 此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长 跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。” 相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
但愿人长久
此事古难全
月有阴晴圆缺
人有悲欢离合
何事长向别时圆
照转何起无朱似舞眠阁在弄
人清
不低间影应绮有户恨
,
高处不胜寒
惟恐琼楼玉宇
我欲乘风归去
今夕是何年
不知天上宫阙、
把酒问青天
明水月调几苏时轼歌有头
月下独酌 诗人李白写自己在花间月下独酌的情
景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月 光下自己的影子，拉了过来，连 自己在内，化成了三个人，举杯 共酌，冷清清的场面，就热闹起 来了。
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班级 姓名
中秋月团圆
中秋月团圆
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”圆圆的一轮明月在高空升起。月亮上有着朦胧的青云，那青云在一点一点移动着，究竟是嫦娥在捣药还是吴刚在砍树？一年一度的中秋节又到了。中秋节的由来话说后羿在王母娘娘那儿得到了不死药，把药交给善良的嫦娥珍藏。这天，嫦娥在森林里采蘑菇。森林深处传来一阵痛苦的呻吟声，嫦娥听见了，就丢下蘑菇，寻找着声音的来源，给予帮助。找啊找啊，嫦娥扒开一片密集的草丛，只见里面有一只兔子，背上插着一支箭，不停地有血蘑菇冒出来，它一边喘着气，一边警觉地看看两旁。这只兔子一定是被猎人追杀的吧？真可怜。一对惶恐的红眼睛看见嫦娥，兔子转身欲跑。嫦娥见了，急忙对兔子喊道：“小兔儿，我是嫦娥，我不会伤害你的！”兔子这才折回来。嫦娥轻轻地将兔子背上的箭拔下来，在森林里找到药草，不怕药草的苦涩，咬碎，小心翼翼地敷在兔子的伤口上，撕下自己的衣服，为兔子包扎伤口。可兔子伤得不轻，这样是不能救活它的。兔子十分感激地对嫦娥说：“谢谢你，可是这样我是活不了的。”嫦娥是心地善良的人，她怎么忍心眼睁睁地看兔子死去呢？她想到了那剂珍贵的不死药，毫不犹豫地给兔子服下了，兔子背上的伤口慢慢地合拢了，兔子活了。“嫦娥姐姐，你为了我用去了那珍贵的不死药，我让你去天上做神仙吧！”原来，这兔子是天上的神仙，被贬下界来，化作一只白兔。于是，善良的嫦娥在天上做了月神，为人们捣药，兔子也来到天上陪伴嫦娥。在嫦娥奔月的这一天，月亮特别圆、特别亮。被嫦娥帮助过的人们为了怀念嫦娥，把这一天叫做中秋节，在这一天里人们吃月饼赏月亮，仰望着天上的嫦娥。中秋家团圆不等月亮露出脸，我们一家早已坐在阳台上等待了。先是一条白色的轮廓和一层淡淡的阴影，此时的月亮是一个羞涩的姑娘，微微地露出了脸。随着时间的推移，天越来越黑，月亮也越来越清晰，颜色越来越深。天全黑了，夜色中，月亮的那条白色的轮廓特别醒目。月光轻轻泻入阳台，泻入我们赏月人的心里。此时的月亮，像蛋黄、像月饼，可蛋黄月饼都不及月亮好看。月影万变，月亮上的青云移动着，成了一个人影，旁边有一个小点，下面还有一些工具，这就是嫦娥和玉兔在捣药吧；青云又移动起来，变成了一棵桂花树，人影好像在砍树，这就是吴刚在砍树吧。黑夜里，月亮是一盏明亮的路灯，为夜行的人们照亮了大路。轻悠悠的云朵是一件轻薄漂亮的衣裳，随着夜越来越深，越来越冷，“衣裳”慢慢地飘到月亮身上，为月亮御寒。但月光并没有被遮得严严实实的，还是透出了朦胧的月光，是月亮没有忘记路上的人们吧。吃着圆圆的月饼，看着圆圆的月亮，我们团圆的一家，多么幸福啊！中秋节手抄报：嫦娥奔月中秋节手抄报：嫦娥奔月_中秋节手抄报：嫦娥奔月范文_中秋节手抄报：嫦娥奔月
中秋节手抄报：嫦娥奔月-中秋节手抄报：嫦娥奔月范文-中秋节手抄报：嫦娥奔月-中秋节手抄报：嫦娥奔月示例：相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
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中秋节手抄报：月饼的演变中秋节手抄报：月饼的演变_中秋节手抄报：月饼的演变范文_中秋节手抄报：月饼的演变
中秋节手抄报：月饼的演变-中秋节手抄报：月饼的演变范文-中秋节手抄报：月饼的演变-中秋节手抄报：月饼的演变示例：月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代天宝初年的一个中秋月夜，唐玄宗和杨贵妃在大明宫的蓬莱池畔赏月，“玄宗八月十五日夜，与贵妃临太液池，凭栏望月，不尽，帝意不快。遂敕令左右：‘于池西岸别筑百尺高台，与吾妃子来年望月。’”(《开元天宝遗事》)。大约蓬莱池畔没有一个望月的最佳之处，皇帝不高兴。这还不要紧，要紧的是一个胡人给先人高祖送来的圆饼一直叫做“胡饼”，这名字也不怎么好听，玄宗的赏月乏味极了。杨贵妃本来就是一个很有才情的人物，情急之下，她仰望明月，智由心生，随口说出“月饼”这个名字。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。
到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”;中等的放在中间，为“榜眼”;最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块;依次为榜眼、探花，游戏取乐。
中秋节手抄报：月饼的演变-中秋节手抄报：月饼的演变范文-中秋节手抄报：月饼的演变
【中秋节手抄报】月饼的由来月饼，原本是祭月时供品的一种，以后成为民间互相馈赠的礼品。《西湖游览志》称：“民间以月饼相馈，取团圆之义。”东坡以“小饼如嚼月，中有酥和饴”来赞誉月饼 。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中 秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。 唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。” 到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。 明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
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