城市的伤口：赤裸时代
这是一个赤裸流行的时代，无奈的时代产生了许多过去没有的现象，裸婚、裸辞 、裸奔、裸聊......并且看势头还会继续裸下去。一瞬间遍地惊鸿，人们睁大了眼睛，惊恐地看着这个瞬间陌生的时代，不知道下一刻发生什么，直至最终麻木在芙蓉姐姐等人的裸秀中。 这是一种现实无奈的反应，人们面对的诱惑太多，夜幕下的城市，摇曳的红色尾灯、高楼映照下的红灯绿酒似一处处摇曳的欲望，在夜晚丛生。而数千年孕育文化的过去，人们都是比较知足的，知廉耻、懂礼仪，以君子为镜，修身养性，安命立身，传承千年。代代相传的四书五经也只是叛逆出一些司马相如和卓文君、梁山伯和祝英台的美好故事。故事以爱情出发、以或现实、或无奈结束，但是也在人们的认知之列。细细究其原因，是因为古时的物质并不发达，人们的心态比较平和。而如今急速冲天而起的科技，带着物质梦幻的力量，过去不敢想的，不敢用的，轻轻钩钩小手指，没有什么不可待价而沽的。 赤裸时代中，最温情的是裸婚，为爱可以没有房子车子。这需要大爱和大毅力：“童佳倩，我求求你嫁给我，虽说我没有钱，没房，没车，没钻戒，但是我有一颗陪伴你到老的心，等你老了，我依旧背着你，我给你当拐棍，等你没有牙了，我就嚼碎了喂你吃，我一定等你死了以后再死，要不把你一人留在这世上我做鬼也不放心，童佳倩，我爱你”。这是最近热播的电视剧《裸婚》中的台词，看到这句话，我相信，任何情商正常的女人，都会瞬间融化成一口酥脆的桃酥，入口即碎。 但是爱情是一辈子的事情，一时的感动能够抵挡岁月和物质的多久侵袭？一生还是一时？裸婚会不会因为没有物质温暖的外衣而寒冷？所以，轻易不要拿裸婚的绝决和义无反顾来彰显爱情的至高无上和与物质绝缘。 既然称为裸婚，说明还是会感觉寒冷，感觉不好意思，但应该只存在在物质生活范畴而不应该出现在精神感情领域起困惑作用。爱钱不是爱有钱人，两者间本没有必然的联系，坐在宝马车中哭泣、烦恼、妒忌别人的所谓富人比比皆是。在大排档或家中和家人围炉而坐发出的笑容最真实、最美。人的幸福烦恼的多少和钱没有一点关系。婚姻能持续多久是两个人的事情，和钱关系不大，更多需要的是并肩作战、患难与共的会心拼搏。所以从这点来说，裸婚是值得尊敬和祝福的。这也最温情的但不值得提倡的。一时尴尬的裸婚是为了以后永远不裸。 第二种的赤裸行径应该是裸辞，即没有找到合适的下一份工作的情况下，只要接触到底线就会辞职。这是壮烈和值得尊敬的，但是不是很推崇。裸辞千万不能盲目，尤其有了身家的男同志们，为了老婆孩子尤其不能逞一时之快。虽然笔者一直梦想开个酒吧，早上登山或下河摸鱼、中午小憩、下午品茶、晚上开始工作，唱唱歌、弹弹吉他。但时俗事缠身，一转瞬而立奔四，我梦中的酒吧如一只被猎枪惊醒的惊鸿迅速离开视线，消失在茫茫天际。干酒吧的房子买了后也只能租了出去，但是骨子里还是很佩服那种敢于裸辞的哥们，人生为了梦想，将一切抛在脚下脑后。活得畅快淋漓。 最后的一种赤裸行径，我姑且定义为裸劫，就是赤裸裸的抢劫，我由于工作的关系，看见了无数
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